21

Тут говорят!
Авторизация
Список форумов
Войти через аккаунт
 

На пороге вечного дня
Подписаться/отписаться на тему (функция доступна только для зарегистрированных пользователей) Любимая тема (вкл/выкл) []

Страницы: 1  2  3  4  5   из  5
Добавление сообщений к этой теме для незарегистрированных пользователей невозможно
Тему смотрит 1 незарегистрированный пользователь
Модераторы
Рейтинг темы:   (18995 просмотров)
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
14 июля МЫ ОЧЕНЬ МАЛО ЗНАЕМ О НАШЕМ СЕРДЦЕ
«Братья! Если и впадает человек в какое согрешение, вы, ду¬ховные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каж¬дый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга и, таким образом, исполните закон Христов» (Гал. 6:1—2). И снова здесь в этих словах очень ясно и определенно изложен перед нами наш долг. Как могут последователи Христа так легко¬мысленно и беспечно относиться к этим вдохновенным настав¬лениям? Не так давно я получила письмо с описанием обстоя-тельств, при которых один брат совершил грубый, неблагоразум¬ный поступок. И хотя с того момента прошли многие годы и все это было так незначительно и мелочно, что даже не стоит гово¬рить об этом, но автор письма отмечала, что это разрушило раз и навсегда ее доверие к тому брату. И если эта сестра не сделала в своей жизни еще больших ошибок, то это действительно удиви¬тельно, потому что человеческая натура очень немощна и слаба. Я в течении долгого времени знакома с братьями и сестрами, ви-новными в тяжелых грехах, которые они не видят в настоящее время так, как их видит Бог. Но Он терпеливо относится к этим людям, а почему же я должна по-другому относиться к ним. Од¬нажды Он так повлияет Своим Духом на их сердца, что они уви¬дят свой грех таким, как его увидел ап. Павел,— в его чрезвы¬чайной порочности.
Мы очень мало знаем о нашем сердце и имеем ограниченное понятие о нашей нужде в милости Божьей. Вот почему мы так мало радеем о том нежном сочувствии, которое Иисус проявляет к нам и которое, в свою очередь, мы должны проявлять друг ко другу. [247] Мы никогда не должны забывать, что наши братья такие же слабые, грешные люди, как и мы. Предположим, что брат, утратив бдительность на собой, оказался добычей искуше¬ния и, вопреки своему обычному поведению, совершил некото¬рые грехи; каково же должно быть наше отношение к нему? Мы знаем из Священного Писания, что мужи, которым Бог доверял великую и ответственную работу, порой совершали тяжелые грехи. Господь не оставлял их поступки незамеченными, но и не бросал Своих слуг. Когда они раскаивались, Он самым милосерд¬ным образом прощал им и открывал через них Свое присутствие и работал через них. Пусть бедные, слабые смертные люди ни¬когда не забывают о том, как велика их личная нужда в сочувст¬вии и терпении Божьем и в сочувствии, терпении своих брать¬ев. О, пусть они будут очень внимательны к тому, как они оце¬нивают других! Мы должны обратить серьезное внимание на предостережения апостола: «Братья! Если и впадает человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушен¬ным» (Гал. 6:1). Мы все способны впасть в искушение и все нуж¬даемся в снисхождении и терпении, которые в свою очередь дол¬жны проявлять и к согрешившим. «Ибо каким судом судите, та¬ким и будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Матф. 7:2). Глава 25 Христианское единство

На пороге вечного дня
15 июля СЕРДЦЕ ОБ¬МАНЧИВО
Апостол предостерегает самонадеянных, гордых людей: «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя...Каждый понесет свое бремя» (Гал. 6:3—5). Считающий се¬бя непогрешимым в суждении и намного выше стоящим в опыт¬ности, чем остальные братья, и обесценивающий их советы и предостережения, находится в опасном заблуждении. Сердце об¬манчиво. Человек должен проверять свой характер и жизнь биб¬лейским мерилом. Слово Божье проливает безошибочный свет на жизненный путь каждого человека. Не взирая на различного рода отрицательное влияние, могущее совратить человека, те, кто искренно стремится получить от Бога мудрость, обретут пра-вильное направление в жизни. Каждый человек должен в ко¬нечном итоге сам устоять на ногах, независимо от тех, кто под¬держивает его или ополчается против него, независимо от сужде¬ния любого человека; но это произойдет в силу его [248] характера перед лицом живого Бога. Церковь может предостере¬гать, советовать, увещевать, но она не может заставить человека занять правильное положение. Тот, кто упорно продолжает пре-небрегать Словом Божьим, сам отвечает за себя перед Богом, сам несет свое бремя и сам пожинает все последствия своего пове¬дения.
Господь дал нам в Своем Слове определенные, безошибочные указания, исполняя которые, мы сможем сохранить союз и согласие в церкви. Братья и сестры! Обратили ли вы должное вни¬мание на эти вдохновенные указания? Исследуете ли вы Биб¬лию и исполняете ли эти слова? Стремитесь ли вы к тому, чтобы исполнить молитву Христа о единстве Его последователей? «Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии меж¬ду собою, по учению Христа Иисуса; дабы вы единодушно, еди¬ными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Хри¬ста» (Римл. 15:5—6). «Усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны — и Бог любви и мира будет с вами» (2Кор. 13:11). Глава 25 Христианское единство
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ №32 (1885г.)
На пороге вечного дня
16 июля РАБОТА СЛУЖИТЕЛЯ ЕВАНГЕЛИЯ
В работе Верхне-Колумбийской и Северо-Тихоокеанской конференции многое нуждается в исправлении. (Это были ме¬стные конференции АСД, составляющие теперь Северо-Тихоокеанскую унионную конференцию). Создатель ожидал от братьев — членов этих конференций — плодов, соответствую¬щих данному свету и их преимуществам, но Он был разочаро¬ван. Господь дал им все необходимое, но они не возрастают ни в кротости, ни в благости, ни в щедрости. Они ведут такой об¬раз жизни, проявляют такие черты характера, оказывают такое влияние, которые не приносят чести Спасителю, не облагора¬живают их самих и не приносят благословений для ближних. Их сердца полны себялюбия. Они любят следовать своим путем, ищут личных удобств, чести, богатства и собственных удоволь¬ствий в самом изысканном виде. Если мы пойдем путем мира и будем следовать склонностям собственного ума, принесет ли нам такой курс наилучшие результаты? Разве Бог, сотворив¬ший человека, не ожидает от нас нечто лучшее?
«Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные» (Ефес. 5:1). Христиане должны быть подобны Христу. Они должны об¬ладать тем же духом, проявлять такое же влияние и иметь такое же моральное превосходство, каким Он обладал. Все идолопок¬лонники и развращенные сердцем должны раскаяться и обратиться к Богу. Все гордые и самоправедные должны распять свое собственное «я» и стать раскаянными, кроткими и смиренными. Все помышляющие о земном должны очистить свои сердца от грехов мира и постоянно размышлять о Боге; они [250] нужда¬ются в правильной духовной настройке. Все нечестные и невер¬ные должны стать честными и верными. Все тщеславные и алч-ные должны искать убежища в Иисусе и воздать Ему славу, а не себе. Они должны презреть собственную святость и собирать се¬бе сокровища на небесах. Все пренебрегающие молитвой должны осознать свою великую нужду как в тайной, так и в семейной молитве; они должны обращаться к Богу с большей искренно¬стью и серьезностью.
Являясь поклонниками живого и истинного Бога, мы долж¬ны приносить плод согласно полученному свету и данных нам преимуществ. Многие поклоняются не Богу неба и земли, а сво¬им идолам. Все, что человек любит, чему доверяет вместо того, чтобы любить и вполне доверять Богу, становится для него идо¬лом и таким именем отмечается в небесных книгах. Даже бла¬гословения часто превращаются в проклятия. Сочувствие че¬ловеческому сердцу укрепляется благодаря повторению; иногда смысл сочувствия настолько извращается, что оно становится дьявольской сетью. Когда кто-либо из нас подвергается порица¬нию, всегда находятся люди, начинающие ему сочувствовать. Они совершенно не обращают внимания на зло, наносимое делу Божьему через греховное влияние того, кто своей жизнью и ха¬рактером не соответствует Образцу. Бог посылает Своих слуг с вестью к народу, называющемуся последователями Христа; однако некоторые из них, являясь детьми Божьими по названию, отвергают Его предостережения. Глава 26 Работа служителя Евангелия

На пороге вечного дня
17 июля НЕОБХОДИМО ИМЕТЬ ЖИВУЮ СВЯЗЬ С БОГОМ
Бог чудесным образом наделил человека силой мышления. Тот, кто даровал дереву способность приносить прекрасные пло¬ды, вложил также и в человека способность приносить драго¬ценные плоды праведности. Он поместил человека в Своем са¬ду, нежно заботился о нем и теперь рассчитывает на достойные плоды.
В притче о смоковнице Иисус говорит: «Вот я третий год при¬хожу искать плода» (Лук. 13:7). Вот уже более двух лет наш Гос¬подь ждет плодов, которые Он по праву рассчитывал получить от этих конференций, и что же Он видит? Вспомните, с какой лю-бовью и нежностью мы ждем, чтобы в ответ на уход и заботу, лю¬бимое нами дерево или растение вознаградило нас набухающи¬ми бутонами, цветами и плодами; и как же мы огорчаемся, когда в итоге не видим на нем ничего, кроме листьев. А теперь поста¬раемся представить себе, насколько более заботливо и нежно наш Небесный Отец следит за духовным ростом тех, кого Он со¬творил по Своему образу и подобию, ради кого Он снизошел до того, [251 ] что отдал Своего Собственного Сына ради их возвы¬шения, облагораживания и прославления.
Господь исправляет ошибки и заблуждения людей через на¬значенных Им служителей; Он посылает Своих посланников с ясными свидетельствами, чтобы пробудить их от сонного состо¬яния и открыть их пониманию слова жизни из Священного Пи¬сания. Эти люди являются не просто проповедниками, но слу¬жителями, носителями света и верными стражами, видящими угрожающую опасность и предостерегающими о ней народ, иск¬ренней ревностью, благоразумной тактичностью, личной само-отверженностью, короче говоря, всем своим служением они дол¬жны напоминать о Христе. Им необходимо иметь живую связь с Богом и знать пророчества и практические уроки Ветхого и Но¬вого заветов досконально, чтобы иметь возможность черпать из сокровищницы Слова Божьего «новое и старое».
Некоторые служители при подготовке проповедей допуска¬ют явную ошибку. Они так скрупулезно планируют выступле¬ние, что не оставляют Богу никакой возможности направлять и воздействовать на ход их мыслей во время проповеди. Они про-рабатывают каждую деталь со всеми подробностями и не укло¬няются от такого курса, следуя по заранее намеченному плану; такой подход рано или поздно приведет к ограниченности мыш¬ления, поставит их в полную зависимость от собственной точки зрения и лишит их энергии и жизни подобно тому, как были лишены влаги и росы горы Гелвуйские. Вместо этого они долж¬ны открыть свою душу и позволить Святому Духу, чтобы Он ов¬ладел их разумом. Когда все расписано заранее и нет никакой возможности отойти от предначертанного плана, результат по¬лучится не намного лучше, чем суетливо прочитанная пропо¬ведь. Глава 26 Работа служителя Евангелия
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
19 июля ОН ПРИШЕЛ В ВИДЕ СМИРЕННОГО ЧЕЛОВЕКА
В современном служении всех христианских религий слиш¬ком мало внимания уделяется Иисусу и слишком много про¬славлению личного «я». Господь для проповеди Своих вестей избирает скромных и смиренных людей. Многие сразу приняли бы Христа, если бы Он явился на землю в царском величии и со всей пышностью, неизменно сопровождающей великих лю¬дей мира. Однако Иисус из Назарета не стал потрясать вообра¬жение людей внешними проявлениями Своей славы, не сделал ее основой для их благоговения. Нет, Он пришел к ним в виде смиренного человека, чтобы стать Учителем, Образцом и Иску¬пителем человеческой расы. Если бы Он поощрял пышность и последовал примеру великих мира сего, как Он мог бы учить других смирению? Как Он смог бы возвещать пламенеющие истины, представленные Им в Нагорной проповеди? Христос представил такой пример, которому, согласно Его искреннему желанию, могут подражать все Его последователи. Могли бы мы смиренные иметь хоть какую-либо надежду, если бы Он явился и обитал на этой земле в величии Царя? Иисус знал нужды людей лучше, чем они сами. Поэтому Он и пришел в мир не как ангел в небесном облачении и доспехах, а как про¬стои человек. Однако Его смирение в сочетании с огромной внутренней силой и великолепием вызывали благоговение у любящих Его. Но и в таком положении — сочетании внутрен¬ней красоты и скромной внешности — они, тем не менее, при¬знавали Его достоинство и власть как небесного Царя. Люди были удивлены и смущены. Они стремились постичь этот воп¬рос, но, не желая отказаться от привычных воззрений, они сно¬ва оказались под властью сомнений и ухватились за древнее ложное представление, что Спаситель должен явиться к ним в земном великолепии.
Когда Иисус излагал нагорную проповедь, ученики находи¬лись рядом с Ним, и весьма любопытная толпа стремилась быть к Нему как можно ближе. Они ожидали услышать нечто необыч¬ное. Их жаждущие лица и напряженное внимание свидетельст¬вовали об огромном интересе. Все взоры были устремлены на Го¬ворящего. Его глаза светились невыразимой любовью, а небес¬ное выражение лица придавало особую значимость каждому произнесенному слову. Среди толпы в числе слушающих были небесные ангелы. Конечно, враг душ со своими ангелами также присутствовал среди них, стараясь, насколько возможно, ума¬лить влияние небесного [254] Учителя. Глава 26 Работа служителя Евангелия

На пороге вечного дня
20 июля ВСЕ ДОЛЖНЫ СООТВЕТСТВОВАТЬ ОБРАЗЦУ
Истины, произнесенные вовремя этой проповеди, прошли сквозь века и стали светом среди всеобщего мрака заблуждений. Многие нашли в них то, в чем более всего нуждается душа,— надежное основание веры и жизни. Однако в этих словах, про-изнесенных величайшим из когда-либо существовавших на зем¬ле учителей, не было показного человеческого красноречия. Он говорил ясно и понятно; Его мысли и чувства выражались с ве¬личайшей простотой. Бедные, неграмотные простые люди пони¬мали их. Господь в Своем милосердии и доброте обращался к ду¬шам, которые Он пришел спасти. Он учил как власть имеющий. высказывая истины вечной жизни.
Все. по мере возможности, должны соответствовать образцу. Хотя они не могут обладать сознанием той силы, что была при¬суща Иисусу, они могут настолько тесно соединиться с Источни¬ком силы, что Иисус пребудет в них и они в Нем, и, таким обра¬зом, Его Дух и сила будут явлены в них.
«Ходите во свете, подобно как Он во свете» (1Иоан. 1:7). Нас отдаляют от Бога светскость и эгоизм. Вести с неба всегда вы¬зывают в душах людей противодействие- Верные свидетели Христа и истина порицают грех. Их слова, подобно молоту, раз¬бивают черствые сердца; подобно огню, отделяют шлаки. Мы постоянно нуждаемся в искренних и решительных вестях пре¬достережения. Богу нужны люди, готовые честно и верно исполнить свой долг. В надлежащее время Он пошлет Своих вер¬ных вестников, чтобы выполнить работу, которую Он когда-то доверил пророку Илии. Глава 26 Работа служителя Евангелия
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
20 июля ВСЕ ДОЛЖНЫ СООТВЕТСТВОВАТЬ ОБРАЗЦУ
Истины, произнесенные вовремя этой проповеди, прошли сквозь века и стали светом среди всеобщего мрака заблуждений. Многие нашли в них то, в чем более всего нуждается душа,— надежное основание веры и жизни. Однако в этих словах, про-изнесенных величайшим из когда-либо существовавших на зем¬ле учителей, не было показного человеческого красноречия. Он говорил ясно и понятно; Его мысли и чувства выражались с ве¬личайшей простотой. Бедные, неграмотные простые люди пони¬мали их. Господь в Своем милосердии и доброте обращался к ду¬шам, которые Он пришел спасти. Он учил как власть имеющий. высказывая истины вечной жизни.
Все. по мере возможности, должны соответствовать образцу. Хотя они не могут обладать сознанием той силы, что была при¬суща Иисусу, они могут настолько тесно соединиться с Источни¬ком силы, что Иисус пребудет в них и они в Нем, и, таким обра¬зом, Его Дух и сила будут явлены в них.
«Ходите во свете, подобно как Он во свете» (1Иоан. 1:7). Нас отдаляют от Бога светскость и эгоизм. Вести с неба всегда вы¬зывают в душах людей противодействие- Верные свидетели Христа и истина порицают грех. Их слова, подобно молоту, раз¬бивают черствые сердца; подобно огню, отделяют шлаки. Мы постоянно нуждаемся в искренних и решительных вестях пре¬достережения. Богу нужны люди, готовые честно и верно исполнить свой долг. В надлежащее время Он пошлет Своих вер¬ных вестников, чтобы выполнить работу, которую Он когда-то доверил пророку Илии. Глава 26 Работа служителя Евангелия

На пороге вечного дня
21 июля СЛУЖИТЕЛИ В РОЛИ ВОСПИТАТЕЛЕЙ
Положение дел в ___ достойно большого сожаления. Все, что Господь представил мне, вызвало у меня чувство невырази¬мой боли. Всем, кто работает там или в ___, придется тяжело трудиться, поскольку работа в этих местах не выполнялась с вер¬ностью и осталась неоконченной. Все это тем более печально, что ее плохие результаты объясняются не только стремлением людей к земному или недостатком их любви к Иисусу и истине, но прежде всего отношением [255] к работе служителей, пре-небрегающих своим долгом. У них недостает истинного миссио¬нерского духа, они не ощущают огромной нужды в основатель¬ном воспитании людей во всех отраслях нашего дела и во всех местах, где истина уже утвердилась. Когда работа совершается основательно для одной души, она одновременно совершается и для многих, других душ. Однако наши служители не осознают важности этого и не ведут воспитательной работы среди людей, которые в свою очередь должны твердо встать в защиту и воспи-тывать других. Такой небрежный, слабый и половинчатый образ действия не угоден Богу.
Проповедывание, как таковое, может доставлять служителю истинное удовольствие, поскольку является приятным и относи¬тельно легким аспектом его работы, однако вряд ли было бы пра¬вильным оценивать служителя только по его ораторским спо¬собностям. Ведь основная и наиболее трудная часть его работы начинается сразу после того, как он заканчивает проповедь и оставляет кафедру, чтобы поливать посеянное им семя. После пробуждения интереса у слушателей должна последовать его личная работа — посещение семейств, проведение библейских уроков, практические указания, как изучать Священное Писа¬ние, молитвы с семьями и стремление развить и углубить впе¬чатление, произведенное проповедью на сердца и совесть слуша¬телей.
Среди нас есть многие, не желающие познакомиться ближе со своими неверующими соседями, со всеми, с кем они соприка¬саются в жизни; и притом они не считают своим долгом побе¬дить этот недостаток в характере. Воспринятая ими истина и лю¬бовь Иисуса дадут им великую силу, чтобы помочь преодолеть это чувство. При этом необходимо помнить, что с этими самыми мужчинами и женщинами им придется встретиться на суде. Сказали ли они им слова предостережения? Имеют ли они столь великий интерес к этим душам, чтобы предостерегать, умолять, молиться за них и приложить все усилия, чтобы приобресть их для Христа? Соединили ли они ревность с благоразумным подхо¬дом к людям, принимая во внимание указание апостола: «И с другими будьте милостивы, с рассмотрением, а других страхом спасайте, исторгая из огня; обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотию» (Иуд. 1:22—23). Глава 26 Работа служителя Евангелия
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
22 июля НАШЕ ДЕЛО МОГЛО БЫ ПРОЦВЕТАТЬ В КАЖДОМ ПОЛЕ
Всем, кто желает иметь успех в служении, предстоит серьез¬нейшая работа. Я умоляю вас, мои дорогие братья, служители Христа, не пренебрегайте вашей обязанностью, воспитывайте людей, чтобы они благоразумно трудились, поддерживая дело Божье, во всех [256] его отраслях.
Христос был воспитателем, и служители, представляющие Его, также должны быть воспитателями. Пренебрегая возмож¬ностью научить людей верности по отношению к Богу в десяти¬не и приношениях, они пренебрегают важной частью работы, вверенной им Богом. И поэтому в небесной книге записей про¬тив их имени будет записано: «Неверный слуга». Ведь если слу¬житель, которого Бог послал возвещать истину, не говорит им о десятине и приношениях, то члены церкви приходят к выводу, что все это не так уж и важно, и со спокойной совестью продол¬жают уклоняться от исполнения своего долга. Тем самым идут против ясно выраженных требований Бога и, как результат, ста¬новятся безжизненными и бездеятельными. Они не оказывают спасительного влияния на мир; Христос сравнивает таких лю¬дей с солью, потерявшей силу.
Общины, соблюдающие субботу, могут быть воздвигнуты во многих местах. И даже если они будут малочисленными, к ним нельзя относиться с пренебрежением. Нельзя допускать, чтобы они влачили жалкое существование из-за недостатка недлежащих личных усилий и воспитания. Такую работу нельзя остав¬лять преждевременно. Не стоит начинать дело в новых местах, не убедившись в том, что все доверенные нашему попечению ду¬ши действительно наставлены в истине, стойки в вере и полны интереса ко всем отраслям дела Божьего. Но и затем, подобно апостолу Павлу, не забывайте почаще навещать их, чтобы про¬контролировать их состояние. О, как же ангелы плачут, видя не-брежное отношение к работе многих, считающих себя избран¬никами Бога, посланными, чтобы проповедовать Его Слово!
Наше дело могло бы процветать в каждом поле, если бы слу¬жители доверяли Богу и не позволяли, чтобы что-либо станови¬лось бы между ними и их работой. Нам нужны работники, а не просто проповедники, но лучше всего, когда эти два служения соединяются вместе.
Весь наш практический опыт в миссионерской деятельности наглядно показывает, что если игнорируется ежедневная рабо¬та, если людей не учат, как работать, как проводить собрания, как конкретно совершать свою часть в миссионерском труде, как достигать сердец, то работа вряд ли будет успешной, каким бы талантом красноречия и убеждения ни обладали проповедники. Немало предстоит сделать и в Субботней школе по воспитанию в людях чувства личной ответственности за неукоснительное ис¬полнение возложенных на них обязанностей. Бог призывает лю¬дей работать для Него, и долг служителей — направлять их уси¬лия по правильному пути. [257] Глава 26 Работа служителя Евангелия

На пороге вечного дня
23 июля КАК МНОГО МЫ ПОТЕРЯЛИ ЗА МИНУВШИЕ ГОДЫ
Не подлежит сомнению тот печальный факт, что сейчас рабо¬та в этих полях на годы отстает от того развития, какого мы были вправе ожидать. Сложилось такое ненормальное положение, когда небрежность со стороны служителей порождает пассив-ность со стороны членов церкви, а отсутствие живого интереса к работе, непонимание ее важности и неготовность к самопо¬жертвованию со стороны последних, в свою очередь, сводит на нет желание и интерес к работе самих служителей. «Отстают на два года», — вот что стоит против их имен в небесной книге за¬писей. Эти люди могли бы многое сделать для дальнейшего рас¬пространения истины и привлечения душ ко Христу в самых раз¬личных местностях, одновременно возрастая в благодати и по¬знании истины, если бы они не упускали предоставленных возможностей и полностью использовали данные им преимуще¬ства, если бы они шли по жизни не с ропотом и недовольством, но с мужеством и верой.
Только вечность может показать, как много мы потеряли за минувшие годы, сколько душ было обречено на погибель из-за подобного отношения к работе. Эти потери слишком велики, чтобы их исчислить. Бог был оскорблен. Такое отношение к делу причинило Ему рану, для исцеления которой потребуется много лет: и если совершенные ошибки останутся незамеченными и люди не раскаются в них. то они, без сомнения, будут повторять¬ся и дальше. Глава 26 Работа служителя Евангелия
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
24 июля ТАК НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ
Осознание этих печальных фактов тяжким бременем легло на мою душу, лишило меня сна. Временами мое сердце было го¬тово разорваться от горя, и мне оставалось только молиться, об¬легчая душу громкими рыданиями. О, какую глубокую печаль я испытывала по отношению к нашему Спасителю! Перед моими глазами явно предстала картина Его разочарования, когда Он, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, наде¬ясь найти плоды, но, подойдя к ней, «ничего не нашел, кроме ли¬стьев» (Марк. 11:13). Я чувствовала, что так не должно быть, и никоим образом не могла примириться с тем, что все эти годы и служители и народ проявляли такую небрежность к своему долгу. Я боялась, чтобы уничтожающее проклятие, павшее на смо¬ковницу, не стало уделом и этих беззаботных людей. Ужасное пренебрежение к работе и обязанностям, доверенным им Богом, влечет за собой потери, которые никто из нас не может и не дол¬жен себе позволить. Подобное отношение — это риск, о котором даже жутко подумать, на который слишком страшно было бы от¬важиться в любой период нашей религиозной истории, но осо¬бенно сейчас, когда время уже на исходе, а столь много еще не¬обходимо сделать, чтобы приготовиться ко дню Божьему. [258] Все небо серьезно занято спасением людей; Бог дает Своему на¬роду свет, указывающий ему его обязанности, чтобы никто не сбился с правильного пути. Однако, Он дает Свой свет и знание истины не для того, чтобы к ним относились легкомысленно. Все, не уделяющие истине должного внимания, будут виновны перед Ним вдвойне.
Приближаясь к Иерусалиму, на спуске с Елеонской горы Христос посмотрел на город, заплакал о нем и сказал: «О, если бы и ты хотя в сей день твой узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих» (Лук. 19:42). Он плакал не о Себе, но о презревших Его благодать и долготерпение. Курс, из¬бранный тогда жестокосердными и нераскаявшимися жителями этого обреченного города, весьма похож на отношение церквей и их членов ко Христу в настоящее время. Они пренебрегают Его требованиями и презирают Его долготерпение. Да, у них вид благочестия, в них совершаются церемониальные богослуже¬ния, и возносятся хвалебные молитвы, однако при всем этом от¬сутствует духовная сила. Их сердца не смягчились под влиянием Его благодати, они остались черствыми и холодными. Многие, подобно древним евреям, ослеплены неверием и не знают време¬ни их посещения. Что касается познания истины, — им были предоставлены все возможности; многие годы Бог обращался к ним со Своими предостережениями, увещеваниями и наставле¬ниями в праведности, но они не обращали на них внимания, рассматривая их наравне с обыденными вещами. Глава 26 Работа служителя Евангелия

На пороге вечного дня
25 июля ДОЛГ ХРИСТИАНИНА — ПОРИЦАТЬ ЛЮБИТЕЛЕЙ ДЕНЕГ
Многие из тех, кто считаются верующими, на самом деле не являются таковыми в вере и принципах. Они делают точно то, что Иисус повелел им не делать,— стремятся собрать себе сокро¬вища на земле, хотя Христос сказал: «Не собирайте себе сокро¬вищ на земле... Но собирайте себе сокровища на небе..., ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Марк. 19:21). Вот в чем заключается одна из опасностей, угрожающих всем христианам. Они не следуют мудрым указаниям Христа, не проявляют [259] истинной веры в Бога и не оказывают Ему настоящего до¬верия. Желая приобресть побольше богатств, они настолько об¬ременяют себя земными заботами, что их мысли только и заняты этим. В непрерывной погоне за прибылью они постоянно подвер¬жены страху потерять что-либо. Чем больше денег или земель они имеют, тем больше им хочется приобрести. «Они пьяны, но не от вина; шатаются, но не от сикеры» (Ис. 29:9). Заботы этой жизни действуют на них так же, как сикера на пьяниц. Они на¬столько ослеплены эгоизмом, что работают день и ночь ради при¬обретения тленных сокровищ. Вечные интересы их не волнуют; на это у них просто нет времени. Из их слов, планов и образа жиз¬ни становится ясным, что их помыслы далеки от вопросов исти¬ны. Души вокруг них погибают во грехе? — Ну и что из этого? Ведь земные богатства для них куда важнее! Пусть души, за кото¬рые умер Христос, гибнут, спасать их таким людям некогда. Если речь идет о приобретении для себя земных богатств, они прояв¬ляют завидное искусство и таланты. Однако, когда дело касается приобретения душ для Христа или созидания царства великого Искупителя, эти прекрасные качества странным образом исчеза¬ют. Разве чувства таких людей не извращены? Разве они не упое¬ны опьяняющей чашей любви к миру? Разве они не потеряли благоразумия и не сделали самолюбивые цели и стремления ру¬ководящей силой своей жизни? Дело же личного приготовле¬ния, чтобы устоять в день Божий и использование данных Богом способностей для того, чтобы помочь приготовиться к этому дню и другим людям, они считают скучным и неприятным делом.
Спаситель мира предлагает нам наиболее полезное и при¬быльное занятие, в котором все могут принять участие: бедные и богатые, грамотные и неграмотные. Все могут без опасений со¬бирать себе «сокровище неоскудевающее на небесах» (Лук. 12:33). Поступать именно так — означает вкладывать свои силы и способности в правильное дело, вверять свои таланты на сохра¬нение в надежные руки. Глава 26 Работа служителя Евангелия
 
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
26 июля БЕЗУМНЫЙ! В СИЮ НОЧЬ ДУШУ ТВОЮ ВОЗЬМУТ У ТЕБЯ
Иисус наглядно представил Свое учение в случае с богатым человеком, которого Господь весьма благословил. Он благосло¬вил его землю, в результате чего она стала приносить обильный урожай, тем самым представляя ему возможность проявить щедрость к другим людям, получившим меньше благословений. Однако, получив от своей земли [260] обильный урожай сверх всяких ожиданий, этот человек стал думать не о том, чтобы об¬легчить положение бедных, а о том, как бы получше сохранить урожай для себя. Увидев, сколь обильны дары неба, сыплющи¬еся в его закрома, он не возблагодарил Подателя всех благ и да¬же не подумал о том, что это великое благословение накладывает на него дополнительные обязательства. Нет, полный эгоисти¬ческого себялюбия, он рассуждал сам в себе: «Что мне делать? Некуда мне собрать плодов моих». И, прислушавшись к совету своего алчного сердца, сказал: «Вот что сделаю: сломаю житни¬цы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покайся, ешь, пей и веселись». Истинное на¬слаждение и духовное возвышение души — это результат бла-городной деятельности, самообладания и святости цели; но об¬раз мыслей богача, как он думал употребить щедрые дары Бога, говорит о духовном упадке его души. И чем же все это закончи¬лось? «Но Бог сказал ему: безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» Так бывает с тем, кто собирает сокровище для себя, а не «в Бога бо¬гатеет» (Лук. 12:17—21).
Этот жалкий богач обладал огромным земным сокровищем, но не имел истинных богатств. Как много людей сегодня нахо¬дятся под подобным приговором. От престола Господня на нас изливаются живительные потоки спасения. Мы получаем необ¬ходимые земные благословения, но не используем их на благо всего человечества и для прославления Бога. Господь — наш ми¬лосердный Благодетель. Через Иисуса Христа Он дарует нам свет и бессмертие. Да, именно через Иисуса приходят все наши благословения. О, если бы каждый язык признал и прославил ве¬ликого Подателя всех благ! Пусть каждый голос отчетливо и ра¬достно возвещает о том, что через Иисуса Христа нам открывает¬ся будущая бессмертная жизнь. И это великое благо предлагает¬ся всем. Нам доступны все сокровища неба; они ждут лишь нашего запроса. Так стоит ли удивляться тому, что этого жалкого богача назвали «безумным», поскольку он отвернулся от вечных богатств, отказался от бесценного дара вечной жизни и [261] славы, предпочтя им преходящие земные сокровища? Глава 26 Работа служителя Евангелия

На пороге вечного дня
27 июля ЕГО ПРИШЕСТВИЕ БЛИЗКО
Господь всех подвергает испытанию, только не всех одинако¬вым образом. Одних Он испытывает Своими щедрыми дарами, а других лишением Своего расположения. Бог испытывает богато¬го, чтобы видеть, будет ли Он любить Бога и своего ближнего, как самого себя. Господь доволен, когда человек правильно ис¬пользует Его щедрые дары; такому человеку Он может доверить большую ответственность. Испытывая нас. Господь раскрывает наше истинное отношение ко времени и вечности, к земле и не¬бу. Он предостерегает нас: «Когда богатство умножается, не при¬лагайте к нему сердца» (Псал. 61:11). Богатство имеет ценность только тогда, когда используется для блага других и в целях про¬славления Бога; но пусть никакое земное сокровище не станет вашим уделом, вашим богом или вашим спасителем.
Мои дорогие братья! Мир поверит в искренность вашей ве¬ры только тогда, когда вы меньше будете говорить о земном и больше о реальностях вечного мира. Господь грядет. Однако многие из исповедующих нашу веру все еще не осознают, что Его пришествие близко. Они не могут обосновать свою веру на открытых намерениях Божьих. У некоторых из них из-за все¬поглощающей страсти к наживе земные богатства затмили не¬бесное сокровище. Вечным истинам они придают мало внима¬ния, в то время как земное наполняет их ум, подобно потоку. Их главный вопрос — как приобрести побольше денег? Они с готовностью хватаются за любую возможность получить при-быль, и прибегают для этого к тысячам различных планов и за¬мыслов, включая изобретения и патентное право. Одни добыва¬ют в рудниках драгоценные металлы, другие занимаются бир¬жевыми спекуляциями, третьи обрабатывают землю, но все это делается с одной лишь целю — деньги, деньги и еще раз день¬ги! Нередко погоня за наживой доводит их до безумия, и тем не менее они отказываются увидеть все преимущества бессмертно¬го наследия. Глава 26 Работа служителя Евангелия
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
28 июля ИИСУС ЗНАЛ НУЖДЫ ЧЕ¬ЛОВЕЧЕСКОГО СЕРДЦА
Во время Своего пребывания на земле Христу приходилось встречаться с людьми, всецело поглощенными приобретением земных богатств. Эти люди постоянно суетились, непрестанно выискивая все новые и новые возможности, и каждый раз их чрезмерные ожидания оставались неудовлетворенными, вызы¬вая у них чувство горького разочарования. Иисус знал нужды че¬ловеческого сердца — они одинаковы во все века, поэтому Он [262] старался привлечь внимание людей к единственному до¬стойному сокровищу. «Еще подобно Царство небесное, — гово¬рил Он, — подобно сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, чело¬век утаил и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и по¬купает поле то» (Матф. 13:44). Он говорил людям о драгоценном сокровище, которое доступно всем и каждому. Он пришел на землю для того, чтобы направить на поиски этого сокровища. Путь к нему четко обозначен; бедные из бедных, последующие за Ним, станут богаче самых богатых людей мира, не знающих Иисуса, и богатство их будет умножаться, если они поделятся своим счастьем с другими.
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа ист¬ребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют, и где норы не подкапывают и не крадут» (Матф. 6:19—20). Следую¬щие этому совету никогда не потерпят никакой потери. Сокро¬вище. собранное на небе, всегда в безопасности, всегда положе¬но на наш счет, ибо Иисус сказал: «Собирайте себе сокровище на небе». Люди засевают поле здесь, но пожинать урожай будут в вечности.
Куда бы служители Христа ни шли, где бы они ни находи¬лись, именно на это вечное сокровище им надлежит указывать людям. Они обязаны побуждать людей стать мудрыми в вопросах спасения. Они не должны позволять, чтобы любящие мир и раз¬ного рода приспособленцы, называющие себя верующими, вли¬яли на их курс действий и ослабляли их веру. В обязанности слу¬жителей не входит советовать отдельным лицам и общинам, как экономить деньги, сокращая планы и усилия в деле Божьем. На¬оборот, они должны учить людей, как надо работать бескорыстно и богатеть в Боге. Они должны учить людей правильно оце¬нивать вечные запросы и на первое место всегда и во всем ста¬вить Царство Небесное. Глава 26 Работа служителя Евангелия

На пороге вечного дня
29 июля ЭТИ ДВА ПОЛЯ НУЖДАЮТСЯ В ХАЛЕВАХ
Работу наших конферен¬ций должны направлять не дети, а зрелые мужи, с готовностью и пониманием несущие бремя труда, возвышающие свой голос над голосами неверных, выдвигающих разного рода возражения и желающих повсюду посеять раздор и сомнения. Дети не могут совершать великие дела. Незрелый христианин, подобный кар¬лику в духовном росте, лишенный небесной мудрости, не готов [263] к жестоким битвам, в которых участвует церковь. «На сте¬нах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью» (Ис. 62:6). Неверным стражем бу¬дет назван служитель, если он не будет бесстрашно говорить всю правду, если он не будет руководствоваться единственным жела¬нием — прославить Бога и работать под управлением великого Вождя его спасения, если он не будет постоянно находиться на передней линии, если он не устоит при порицаниях либо апло¬дисментах.
В ____ некоторым пора уже быть взрослыми, а не детьми: помышлять о небесном, а не о земном. Однако их духовное зре¬ние затуманилось; великая любовь Спасителя не трогает; их ду¬ши. Он многое хочет им сказать, но они не готовы воспринять это, ибо они — еще дети, неспособные понимать тайны Божьи. Когда Господь воздвигает людей совершать Его работу, они не со¬ответствуют этому доверию, если допускают, чтобы их свиде¬тельства ублажали умы непосвященных. Люди, которых Он го¬товит для всяких случаев жизни, должны быть смиренными и богобоязненными, не консерваторами или политиканами, а мо¬рально свободными людьми, продвигающимися вперед в страхе Господнем. Они должны быть добрыми, благородными и вежли¬выми; такие люди не позволят сбить себя с истинного пути, но будут провозглашать истину в праведности, независимо от того, будут ли люди слушать ее или нет. Глава 26 Работа служителя Евангелия
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
30 июля ХРИСТИАНСКОЕ ВОЗРАСТАНИЕ Мне было показано, что те, которые имеют познание истины и при этом разрешают себе быть поглощенными мирскими инте-ресами,— неверующие люди. Они не позволяют, чтобы свет ис¬тины посредством их добрых дел воссиял для других. Почти все свои способности они отдают для того, чтобы стать деловыми, преуспевающими людьми этого мира. Они забыли, что Бог дал им таланты для продвижения Его дела. Если бы они оказались верными своему долгу, тогда многие обратились бы ко Христу, но, по причине их небрежности, многие потеряны для Царства Божьего.
Бог призывает знающих Его волю стать исполнителями [264] Его Слова. Нерешительность, слабоволие, половинчатое служение придают сатане смелость и настойчивость, и тот, кто открывает в своем характере возможность для развития таких черт, будет увлечен тяжелыми волнами искушения. Каждый должен возрастать до полной меры возраста Христа, живой Гла¬вы христианина.
Мы все нуждаемся в проводнике через труднопроходимые места в жизни, подобно тому, как судно нуждается в лоцмане, и где же мы можем найти такого путеводителя? Дорогие братья! Разрешите обратить ваше внимание на Библию. Это вдохновен¬ное Божье Слово, написанное святыми мужами, с определенно¬стью указывает на долг и обязанности как старых, так и молодых. Оно возвышает разум, смягчает сердце и вселяет в душу челове¬ка святую радость и ликование. Библия являет собой совершен-ное мерило характера; это неизвестный путеводитель при всех обстоятельствах до конца жизни. Возьмите это Слово в качестве советника; возьмите его за правило вашей ежедневной жизни.
Каждое проявление благодати нужно старательно развивать, усваивать, чтобы таким путем любовь Божья обильно пребывала в сердце, «чтобы познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов, исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию» (Фил. 1:10—11). Ваша хри¬стианская жизнь должна принять энергичные и решительные формы. Вы можете достигнуть высокой отметки поставленного перед вами мерила в Священном Писании, и вы должны сделать это, если считаете себя детьми Божьими. Вы не можете оставать¬ся в стороне и быть спокойными; вы должны или продвигаться вперед, или же пятиться назад. Вы должны иметь духовное по¬знание, чтобы, «укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Ефес. 3:18—19). Глава 27 Христианское возрастание

На пороге вечного дня
31 июля ЭТО НЕВОЗРАСТАЮЩИЕ ХРИСТИАНЕ
Многие, имеющие глубокие познания об истине и способ¬ные защищать ее, ничего не делают для созидания Царства Божьего. Мы встречаемся с этими людьми время от времени, но они не имеют свежих личных опытов в своей христианской жиз¬ни; они не одерживают новых побед в святых битвах. Вместо это¬го у них все «по-старому» — те же самые выражения в молитве, те же [265] слова и мысли. Их молитвы звучат на прежних то¬нах и нотах; их духовные познания не расширяются, и их вера не растет. Такие люди — это неживые насаждения в саду Божь¬ем; они лишены плода, новой листвы и приятного благоухания в святой жизни. Это невозрастающие христиане. Их взгляды и планы ограничены; ум не развивается, и в сокровищнице хри¬стианского познания не откладывается новых драгоценных кам¬ней. Они не расходуют свои силы на это. Они не научились смотреть на людей и на вещи с Божьей точки зрения, и все это, безусловно, наносит великий ущерб работе Божьей. Эта распро¬страненная форма духовного застоя ужасна. Многие ведут фор¬мальную христианскую жизнь и хотят еще, чтобы их грехи были прощены, в то время, когда они в такой же мере лишены насто¬ящего познания о Христе, как и любой грешник.
Дорогие братья! Остановились ли вы на месте в своем хри¬стианском росте или же духовно возрастаете в святой жизни? Где духовное здоровье, там и рост. Дитя Божье растет до полной меры мужчин и женщин во Христе. И нет границ в его усовер-шенствовании. Когда любовь Божья является живым принци¬пом в душе человека, тогда его взгляды не узки; все его действия, предостережения, обличения дышат любовью и преданностью; такой человек готов нести любые ответственности.
Некоторые не желают совершать работу, связанную с самоот¬речением. Когда их побуждают взять на себя какие-либо ответст¬венности, они проявляют нетерпение и раздражительность. «Ка¬кая необходимость,— заявляют они, — в увеличении познания и опытов?» Этим они полностью раскрывают себя. Они чувст¬вуют себя «богатыми в добрых делах и не имеющими ни в чем нужды», в то время как Некто объявляет их «нищими, жалкими, слепыми и нагими». И Верный Свидетель, обращаясь к таким лю¬дям, говорит: «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очи¬щенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазной мазью по¬мажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр. 3:17, 18). Ваше самодо-вольство говорит о том, что вы нуждаетесь во всем. Вы духовно больны и нуждаетесь в Иисусе как в вашем личном Враче. Глава 27 Христианское возрастание
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
1 Августа РУДНИК ИСТИНЫ НЕИСТОЩИМ
В Св. Писании сокрыты тысячи драгоценных камней истины, но поверхностный взгляд искателя их не обнаружит. Рудник истины неистощим. Чем больше вы исследуете Писание со сми¬ренным сердцем, тем больше увеличивается ваш интерес, и тем проникновенней будете вторить ап. Павлу: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Римл. 11:33). Каждый день вы долж¬ны научиться чему-то новому из Св. Писания. Исследуйте Св. Писание как сокрытое сокровище, ибо оно содержит в себе слова вечной жизни. Молитесь о мудрости и понимании боже¬ственных истин. Если вы будете делать так, то вы откроете но¬вую славу в Слове Божьем; вы почувствуете, что получили но¬вый и драгоценный свет истины, и таким путем Священное Пи¬сание будет получать в вашем представлении все новую оценку и значение.
«Близок день Господень и очень поспешает» (Соф. 1:14). Иисус говорит: «Се гряду скоро!» Мы должны всегда помнить об этих словах и на деле показать, что воистину верим в близкое пришествие Господа и что здесь, на земле, мы только странники и пришельцы. Жизненная энергия церкви Божьей должна быть активно направлена к великой цели обновления; каждый член должен стать активным сотрудником Божьим. «Потому что чрез Него и те и другие имеем доступ к Отцу в одном Духе. Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, бывши утверждены на основании апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Госпо¬де, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом» (Ефес. 2:18—22). Эта особенная работа должна неустанно развиваться в единстве духа и союзе мира. Не должно быть места для крити-ки, сомнения и неверия.
Работа Верхне-Колумбийской и Северо-Тихоокеанской кон¬ференций отстает на годы. Некоторые из их членов, вместо того, чтобы быть сильными во Христе, по-прежнему остаются младен¬цами в вопросах понимания и практических действий Духа Божьего.
После стольких [267] лет работы они в состоянии осознать только начальные принципы той великой системы веры и уче¬ния, которые составляют основу христианской религии. Они не понимают, какое совершенство характера требуется, чтобы за¬служить похвалу: «Хорошо, добрый и верный раб!» Глава 27 Христианское возрастание

На пороге вечного дня
2 Августа ЖИЗНЕДАТЕЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ
Братья! Ваш долг, благополучие, полезность и заключитель¬ное спасение призывают вас удалить ваши чувства от всего зем¬ного и тленного. Неосвященная природа человека тяготеет к земному, греховному. И со стороны некоторых из вас потребует¬ся немало усилий для того, чтобы изменить курс своей жизни, потому что вы не связаны с Источником Израиля и ослабели. Те¬перь милость Божья громким голосом призывает вас старательно использовать каждое средство благодати, чтобы вы могли преоб¬разиться в своем характере и возрастать до полной меры возраста Иисуса Христа.
С одной стороны, мы можем одержать великие победы, а с другой — потерять небо, если не сделаем этого. Наше плотское сердце должно быть распято, потому что все его наклонности ве¬дут к моральному разложению, и смерти. Ничто, кроме жизнедательного влияния Евангелия, не может помочь душе. Моли¬тесь о том, чтобы могущественная энергия Святого Духа со всей возрождающей, укрепляющей и преобразующей силой, подобно электрическому току, проникла в вашу парализованную душу, побуждая каждый нерв биться новой жизнью и возвращая всего человека из состояния смерти в состояние жизни и здоровья. Та¬ким путем вы станете причастниками божественной природы, избавившись от господствующего в мире растления, и в вашей душе отразится образ Того, Кем вы исцелены. Глава 27 Христианское возрастание
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
3 Августа ДЕСЯТИНЫ И ПРИНОШЕНИЯ
Господь требует, чтобы посредством десятин и пожертвова¬ний мы возвращали Ему часть средств, которые Он нам на время одолжил. Он принимает эти дары как проявление смиренного послушания с нашей стороны и [268] как благодарное призна-ние нашего долга перед Ним за все получаемые благословения. Так давайте же жертвовать доброохотно и с радостью; жертво¬вать, повторяя вместе с Давидом: «Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе» (1Цар. 29:14). Оставление для себя большего, чем необходимо, ведет к нищете. Бог проверяет и ис¬пытывает всех; некоторых Он терпит долго, но Его проклятие, безусловно, падет на эгоистичных, любящих мир исповедников истины. Бог знает человеческое сердце. Каждая мысль и цель от¬крыты перед Его взором. Он говорит: «Я прославлю прославляю¬щих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены» (1Царст. 2:30). Он знает, кто достоин Его благословения, а кто заслужива¬ет Его проклятия. Он никогда не ошибается, ибо ангелы небес¬ные ведут точный учет всех наших слов и дел.
Когда народ Божий намеревался строить святилище в пусты¬не, были сделаны основательные приготовления; собраны цен¬ные материалы и, в частности, немало золота и серебра. По пра¬ву являясь Хозяином всех земных сокровищ. Господь обратился к народу относительно пожертвований, принимая от них, од¬нако, только те дары, которые приносились добровольно. Люди с охотой жертвовали до тех пор, пока Моисею не было сказано: «Народ много приносит, более, нежели потребно для работ, ка-кие повелел Господь сделать» (Исх. 36:5). И в стане было объяв¬лено: «Ни мужчина, ни женщина чтобы не делали уже ничего для приношения во святилище; и перестал народ приносить. За¬паса было достаточно на все необходимые работы и даже оста¬лось» (Исх. 36:6, 7).
Если бы при- этом строительстве святилища присутствовали люди с ограниченными взглядами, у них от негодования за¬шлось бы сердце и, подобно Иуде, они бы спросили: «К чему та¬кая трата?» (Мат. 26:6). «Неужели нельзя сделать все это под¬ешевле?» Но ведь святилище было предназначено не для почте¬ния человека, а для прославления Бога небес. Ведь Он Сам указал, как и из чего все должно быть сделано. Людей надо было научить, что Бог велик и Ему надо поклоняться с почтением и благоговением.
Дом, где поклоняются Богу, должен соответствовать Его ха¬рактеру и величию. Есть церкви, [269] которые навсегда оста¬нутся маленькими, потому что их члены ставят собственные ин¬тересы превыше интересов дела Божьего. Их вполне устраивает несоответствующее место поклонения Богу, место Его святого присутствия, хотя для себя они возводят большие, красивые до¬ма, непрестанно улучшая и украшая их. У них вызывает удивле¬ние тот факт, что Иосифу и Марии пришлось искать пристанища в сарае, среди ясель, и что именно там родился Спаситель; и, вместе с тем, они с удовольствием тратят на себя большую часть своих доходов, в то время как дом для поклонения пренебрегается. Как часто они говорят: «Не пришло еще время, не время стро¬ить дом Господень», но Господь отвечает им: «А вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запусте¬нии?» (Аг. 1:2,4). Глава 27 Христианское возрастание

На пороге вечного дня
4 Августа КАК ОН СМОТРИТ НА СВОЙ НАРОД
Дом, где Иисус желает встречаться со Своим народом, дол¬жен быть удобным и привлекательным. Если в вашей местности имеется всего лишь несколько верующих, возведите небольшой, но аккуратный дом и, посвятив его Богу, пригласите Иисуса прийти туда в качестве Гостя. Как Он смотрит на Свой народ, на¬слаждающийся всеми удобствами, которые только пожелает их сердце, но в тоже время готовы поклоняться в сараях, в каких-либо заброшенных строениях или в неуютных квартирах?
Вы трудитесь, чтобы поразить и удивить своих друзей, вы тратите средства только для того, чтобы все вокруг выглядело как можно привлекательней, а Тому, Кто отдал вам все и даже Свою драгоценную жизнь, Тому, Кто является Величием небес. Царем царей и Господом господствующих, на земле отводится место, не намного лучше сарая или же ясель, которые были Его первым до¬мом. Разве мы не должны смотреть на все это так, как смотрит Сам Бог? Разве нам не следует проверить наши собственные по¬буждения и понять, какой же верой мы обладаем?
«Доброхотно дающего любит Бог» (2Кор. 9:7), и все, кто лю¬бят Его, должны охотно и с радостью давать Ему пожертвования, которые принесут пользу дальнейшему развитию Его дела и еще больше возвеличат Его славу. Господь никогда не требует, чтобы Его народ жертвовал большим, чем он может; и когда это совер¬шается в соответствии с имеющимися возможностями. Он с удо¬вольствием принимает благодарные приношения и благословля¬ет их. Возложим же на жертвенник с каждым приношением Бо¬гу наше охотное послушание и самую чистую любовь, ибо такие пожертвования Он принимает с удовольствием; те же пожертво¬вания, которые приносятся [270] скрипя сердце, являются для Него оскорблением.
Жертвуя не от всего сердца, сокращая расходы на продвиже¬ние дела Божьего, и руководствуясь собственными ограниченны¬ми воззрениями, некоторые церкви и отдельные верующие на¬глядно показывают, что у них нет живой связи с Богом. Их работа и намерения явно расходятся с Его планом и образом действия, и Он не благословит их. Глава 27 Христианское возрастание
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
5 Августа МЫ — ДОМОСТРОИТЕЛИ БОЖЬИ
Мы — домостроители Божьи и поэтому должны возводить здание на том основании, которое Он приготовил для нас. Никто не имеет права строить на собственном фундаменте, независимо от плана, предусмотренного Богом. Среди нас есть люди, кото-рых Бог воздвиг как советников. Это люди, наученные Им, серд¬це и душа которых полностью отданы работе. Таких верующих следует высоко ценить ради совершаемой ими работы. Но есть среди нас и такие, кто желает следовать своим собственным огра-ниченным понятиям; они должны научиться воспринимать доб¬рый совет и трудиться в единстве с братьями по вере, иначе они будут сеять раздор и сомнения, урожай которых не захотят по¬жинать. Все участвующие в Его деле, должны подчиняться друг другу, ибо такова воля Божья. Поклонение Ему основывается на постоянстве, единстве и здравом суждении. Бог — наш единст¬венный действенный Помощник. Законы, которыми руководст¬вуется Его народ, их принципы мышления и действия мы получа¬ем от Него через Его Слово и Дух. Когда Его Слово принимается с любовью и послушанием. Его дети ходят во свете, не опасаясь где-либо споткнуться. Они отвергают низкие земные критерии и работают, отталкиваясь от библейской точки зрения.
Эгоизм, существующий до сих пор среди народа Божьего, весьма оскорбителен для Бога. Библия осуждает алчность, на¬зывая ее идолослужением. «Ибо знайте, — говорит ап. Павел, — что никакой любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога» (Ефес. 5:5). Глава 27 Христианское возрастание

На пороге вечного дня
6 Августа МИР НЕ¬ОБХОДИМО ПРЕДОСТЕРЕЧЬ
Для многих главная проблема заключается в том, что у них слишком мало веры; они, подобно богачу из известной притчи, также намерены припрятать в житницах все свое добро. Мир не¬обходимо предостеречь, и Бог желает, чтобы мы полностью по¬святились Его делу; однако люди настолько увлечены планами приобретения денег, что нет времени для приближения торже¬ства креста Христова. У них нет ни времени, ни желания ис¬пользовать свои умственные силы на благо дела Божьего. [271]
Братья и сестры, я хочу возбудить в вашем сознании отвра¬щение к вашим нынешним ограниченным взглядам на дело Божье. Я хочу, чтобы вы полностью осознали ту великую жерт¬ву, которую ради нас принес Христос, когда обнищал, чтобы вы обогатились Его нищетою. О, не допустите, чтобы из-за вашего равнодушия к вечной славе небесные ангелы могли плакать и отворачивать свои лица в стыде и отвращении. Пробудитесь от вашего летаргического состояния; проявите все свои данные Бо¬гом таланты и трудитесь для драгоценных душ, ради которых умер Христос. Эти души, приведенные в стадо Христа, смогут жить в бесконечных веках вечности; так захотите ли вы оставить их без спасения тем, что, подобно человеку, обладавшему одним талантом, зароете имеющие у вас средства в землю? Неужели вы, подобно неверному слуге, обвините Бога, что Он пожинает то, что не сеял, и собирает то, чего не рассыпал? Глава 27 Христианское возрастание
 
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
7 Августа БОГА НАДО ЧТИТЬ ВСЕМИ ИМЕЮЩИМИСЯ СРЕД¬СТВАМИ
Все имеющиеся у вас и в вас принадлежит Богу. Так неужели вы от всего сердца не воскликните: «Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе»? (1Пар. 29:14). «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих» (Прит. 3:9). Вот какими словами ап. Павел побуждает своих братьев в Коринфе к христианскому благодеянию: «А как вы изобилуете всем: верою и словом, и познанием, и всяким усердием, и любо¬вью вашею к нам, так изобилуйте и сею добродетелью» (2Кор. 8:7). А в послании к Тимофею он говорит: «Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и не упова¬ли на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, бога¬тели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни» (1Тим. 6:17—19).
Щедрость не настолько свойственна человеческой природе, чтобы мы приобрели сию добродетель случайно. Нет, это качест¬во необходимо в себе воспитывать. Мы должны сознательно прийти к выводу, что Бога надо чтить всеми имеющимися сред¬ствами, что ничто не должно совратить нас к обкрадыванию Бога в десятинах и приношениях, на которые Он имеет полное и без¬раздельное право. В наших делах милосердия по отношению к людям и в выражении благодарности Богу за все Его щедроты [272] мы должны быть благоразумны и постоянны. Этот долг слишком свят, чтобы оставлять его на волю случая или совер¬шать под влиянием чувств и побуждений. Необходимо всегда иметь в запасе что-либо для дела Божьего, чтобы не лишить Его части, на которую Он имеет полное право. Обкрадывая Господа, мы тем самым обкрадываем себя, лишаясь небесного сокровища ради тленных земных богатств. Нет смысла допускать такую ве-ликую потерю. Если наша жизнь соответствует благословениям Божьим, Его благодеюшая рука будет над всеми нашими земны¬ми, временными делами; но если же Его рука будет против нас, Он может расстроить все наши планы и рассеет быстрее, чем мы сможем собрать.
Мне было показано, в каком печальном состоянии находятся дела этих двух конференций, однако среди их членов имеется много драгоценных душ, о которых Он ревностно печется и не оставит их во власти обмана и заблуждений. Глава 27 Христианское возрастание

На пороге вечного дня
8 Августа ВЕРНОСТЬ В ДЕЛЕ БОЖЬЕМ
В церквах штата Орегон и в округе Колумбия со столицей Ва¬шингтон было немало драгоценных талантов; и если бы их раз¬вивали хорошо направленными усилиями, в этих конференциях теперь было бы достаточное количество работников. Живая цер¬ковь — это всегда действующая церковь. В истине заключается сила, и все, кто видят ее мощь, будут смело и бесстрашно стоять в ее защиту. Истина должна быть оценена разумом, воспринята сердцем, и ее принципы должны стать частью нашего характера; затем, не жалея усилий, необходимо и других приобрести для истины, поскольку мы все несем ответственность перед Госпо¬дом за употребление света, данного Самим Богом.
Бог призывает весь Свой народ постоянно совершенствовать способности, которыми Он их наделил. Человек, размышляя о духовных истинах, должен максимально развивать, укреплять и облагораживать свои умственные силы. Если ум сосредоточен исключительно на мелочах и занятиях ежедневной жизни, он непременно станет слабым, поверхностным и лишится духовной силы.[273]
Время для испытания людей уже перед нами, и все слабые в вере не устоят в те опасные дни. Великие истины Откровения необходимо старательно изучать, ибо все имеем большую нужду в разумном понимании Слова Божьего. Посредством исследова-ния Слова Божьего и ежедневного общения с Иисусом мы при¬обретаем ясное, определенное понимание о нашей личной ответственности и получаем силу устоять в день испытания и ис¬кушения. Тот, чья жизнь соединена со Христом таинственными внутренними нитями, будет укрепляем силой Божьей через ве¬ру ко спасению.
Нужно больше размышлять о божественном, чем о земном. Если любящий мир исповедник истины станет много размыш¬лять в этом направлении, он сможет так же хорошо ознакомить¬ся со Словом Божьим, как он знаком со своим мирским занятием. «Исследуйте Писания, — сказал Христос, — ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную, а они свидетельствуют обо Мне» (Иоан. 5:39). Христианин должен старательно исследовать Писа¬ние, вновь и вновь перечитывая эти святые истины. Небрежное отношение к Библии подвергает опасности всю жизнь христиа¬нина и его характер, ослепляет сознание и разлагает моральные силы. Это и является причиной замешательства в нашей жизни. Наш народ нуждается в том, чтобы знать тайны Божьи, иметь си¬стемное знание принципов открытой истины, что могло бы при¬готовить их к грядущим событиям на земле и помочь остаться твердыми под ветрами различных лжеучений. Глава 28 Верность в деле Божьем
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
9 Августа ВСКОРЕ НА ЗЕМЛЕ ПРОИЗОЙДУТ ВЕЛИКИЕ ПЕРЕМЕНЫ
Вскоре на земле произойдут великие перемены, и каждый должен иметь практическое знание о божественных истинах. Работа сатаны состоит в том, чтобы лишить народ Божий муже¬ства и разрушить их веру. Он не упускает ни одной возможности вселить в их сердца сомнение и неверие относительно их поло¬жения, веры, планов, а также и в отношении мужей, на которых Бог возложил бремя специальной работы и которые ревностно исполняют ее. И, несмотря на неоднократные поражения, он вновь и вновь повторяет свои атаки, работая через тех, кто вы¬ставляет себя смиренными и богобоязненными людьми и внеш¬не проявляет большой интерес и веру к настоящей истине. За¬щитники истины [274] ожидают жестокого и беспощадного преследования со стороны открытых врагов истины, но все это не так опасно по сравнению с ядом скрытого сомнения тех, кто постоянно выискивают ошибки в работе слуг Божьих и дают се¬бе право высказывать подозрения. Внешне эти члены могут ка¬заться другим кроткими и смиренными, но на самом деле это не так. Они вынашивают в своем сердце зависть и злые подозрения. Они подрывают веру людей в тех, кому они должны доверять, ко¬го Бог избрал совершать Его работу; и когда их обличают за такое поведение, то они воспринимают это как личное оскорбление. И при этом они думают, что совершают работу Христа, а на самом деле помогают врагу.
Братья, никогда не позволяйте ничьим взглядам смущать ва¬шу веру относительно порядка и согласия, которые должны ца¬рить в нашей церкви. Многие из вас не все видят ясно. Наставления, касающиеся служения в храме, были отмечены для того, чтобы все живущие на земле могли сделать из этих уроков соот¬ветствующие выводы. Для установки и разборки скинии, для каждого вида работы назначались определенные люди, и если кто либо из них по небрежности или невнимательности прикла¬дывал руки к работе, предназначенной другому, его предавали смерти. Сегодня мы служим Тому же Богу. Но хотя наказание смертью отменено; в Его деле и сегодня не должно быть небреж¬ности и беспорядка. Бог неба является Богом порядка, требую¬щим, чтобы все Его последователи подчинялись закону и прави¬лам и всемерно соблюдали порядок. Все должны иметь совер¬шенное представление о Божьем деле. Глава 28 Верность в деле Божьем

На пороге вечного дня
10 Августа НЕБЕЗОПАСНО ДАЖЕ НА МГНОВЕНИЕ ЛЕЛЕЯТЬ СОМНЕНИЕ В НАШЕМ СЕРДЦЕ
Отвергши первое чудо, фараон посеял семена сомнения, которые продолжали расти, и в результате созрел такой обиль¬ный урожай, что никакие последующие чудеса уже не могли убе¬дить его в собственной неправоте. Он продолжал идти избран¬ным путем, все более укрепляясь в сомнении; его сердце все бо¬лее ожесточалось, и так продолжалось до тех пор, пока ему не пришлось увидеть холодные, мертвые лица первенцев.
В то время, как Бог занят работой, мы не делаем и половины того, что должно быть сделано, чтобы приготовить народ устоять в день, когда явится Сын [275] Человеческий. Горе тому чело¬веку, который даже в малейшей „степени стремится помешать работе Божьей. Мы должны работать для других; мы должны ста¬раться ослаблять приверженность наших братьев к земным бо¬гатствам, ибо многие все еще готовы продать свое право перво¬родства, касающееся вечной жизни, за мирские преимущества. . При этом намного действеннее поощрять их собирать себе сокро¬вища на небе, чем упрекать словами: «Эти люди одержимы стра¬стью к деньгам; они все богатеют и богатеют!» Как сладки такие слова исповедникам, любящим мир! Они еще больше укрепляют их решимость удерживать часть, принадлежащую Богу, которая должна быть возвращена Ему в виде десятин и пожертвований. Проклятие Господа покоится на всех, кто не желает возвратить принадлежащее Ему. Давайте работать в согласии с Богом. Его слуги должны передавать весть любящим земные сокровища; да и почему они не должны передать ясное свидетельство принести все десятины в сокровищницу, когда Сам Господь показал им в этом пример?
Религия Христа устраняет эгоистичный дух и преобразует мысли и чувства; она низлагает людскую гордость, чтобы Один Бог был возвышен. Именно этого недостает брату А. Ему не хва¬тает реальной веры в Бога; ему необходимо увидеть и почувство¬вать славу в служении Христу; ему необходимо возвысить прин¬цип и христианский уровень; ему следует заполнить свой ум бо¬гатыми обетованиями и предостережениями, советами и угроза¬ми Слова Божьего; ему надо постараться понять всю важность исповедания веры и соответствующих ей дел, чтобы везде: дома, в церкви, на работе он мог достойно представлять чистейший и возвышенный характер нашей веры. Для обретения духовной силы ему необходимо вступить в живое общение со Христом. Ныне же связь с миром и влияние, враждебное духу истины, оказывают на него большее воздействие, чем Дух Христа. Имен¬но в этом кроется грозящая ему опасность, и если он решитель¬ным образом не изменит взятый им курс действия и прочно не соединится с Источником света, его в конце концов ожидает ко¬раблекрушение в вере. Глава 28 Верность в деле Божьем
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
11 Августа КАКОВО НАШЕ ПОЛОЖЕНИЕ В МИРЕ?
Если бы его интерес к духовному соответствовал его влече¬нию ко всему земному, то его посвящение Богу было [276] бы полным; но в этом случае, он проявил бы себя истинным учени¬ком Христа, и Бог бы принял его и нашел применение его талан¬там, которые в настоящее время полностью преданы на служе¬ние миру. Для дела Божьего требуются те же самые способно¬сти, которые сейчас используются человеком для накопления земных богатств. В каждой отрасли Его дела требуются управи¬тели, которые могли бы вести его энергично, планомерно и уме¬ло. Обладая тактом, прилежанием и энтузиазмом, человек доби¬вается успеха в своих земных занятиях, но те же самые качества, если они посвящены делу Божьему, принесут ему двойной ус¬пех, поскольку в этом случае человеческие усилия сочетаются с силой Божьей. Самые совершенные планы в земных или духов¬ных вопросах потерпят крах, если их исполнение доверяется не¬опытным и неумелым рукам.
Богу неприятно, когда люди хоронят свои таланты в этом ми¬ре. Все их силы тратятся на приобретение собственности, и со временем страсть к стяжательству становится преобладающей. Брат А.— человек деятельный и гордящийся тем, что успешно претворяет в жизнь различные земные планы. Однако насколько же более благородной была бы его работа, если бы та же заинте¬ресованность, тактичность и честолюбие были направлены на развитие дела Божьего! Воспитание, полученное в мирских за¬нятиях и делах, не будет иметь даже малейшего преимущества в будущей жизни; не будет иметь перспективного значения на не¬бе; но если эти данные Богом способности употреблены для сла¬ны Божьей, для созидания Его Царства, то такое воспитание пригодиться и на небе.
Каково наше положение в мире? Мы живем во время ожи¬дания. Но это время мы должны провести не в бездействии и праздном ожидании. Ожидание, бодрствование и старательный труд — все это должно сочетаться вместе. Мы не должны быть поглощены только земными заботами, пренебрегая личным бла¬гочестием и служением Богу. Светильник нашей души должен гореть, и мы должны иметь масло благодати в наших сердцах. Нужно предпринять все предосторожности против духовного упадка, чтобы день Господень не настиг нас внезапно, подобно вору в полночный час. День тот грядет, он уже близок, и ни один человек не может [277] даже в сердце своем, не говоря уже о де-лах, говорить: «Не скоро придет Господин мой!» (Матф. 24:48). Ибо, поступая так, он сам себя ставит в категорию неверующих и лицемеров. Глава 28 Верность в деле Божьем

На пороге вечного дня
12 Августа ВСЕ СПОСОБНОСТИ, КОТОРЫМИ ОБЛАДАЕТ ЧЕЛОВЕК, ПРИНАДЛЕЖАТ БОГУ
Я имела возможность убедиться, сколь великая опасность уг¬рожает народу Божьему; многие являются просто земными оби¬тателями; все их влечения и интересы привязаны к мирскому. Их пример неверен. Курс, "занятый многими, исповедующими великие и благородные истины, вводит в заблуждение мир. На¬ша ответственность должна соответствовать свету, благослове¬ниям и дарам. Наибольшая же ответственность возлагается на тех работников, которые получили наилучшие таланты, средст¬ва и возможности. Бог призывает брата А. изменить избранный им курс действия и употребить свои способности для славы Божьей, а не растрачивать их на претворение в жизнь мирских интересов. Сейчас еще есть время для доверия, но скоро наста¬нет день расчета.
Брат А. был проставлен мне как представитель класса людей, находящихся именно в таком положении. Они никогда не упу¬скают ни единой возможности воспользоваться малейшими мирскими преимуществами. Свое богатство они накопили при помощи деловой хватки и через удачное вложение капитала, а также благодаря тому, что в деловых операциях умело пользова¬лись не только долларами и фунтами, но и центами и фартинга¬ми. Однако такого рода деятельность неизбежно развила в них качества, несовместимые с христианским характером. Их жизнь никоим образом не представляет Христа, ибо мир и его соблазны им дороже, чем истина и любовь Божья. «Кто любит мир, в том нет любви Отчей» (1Иоан. 2:15).
Все способности, которыми обладает человек, принадлежат Богу. В Его Слове содержится самый строгий запрет на любые проявления привязанности к земному. Когда сила преобразую¬щей благодати Божьей влияет на сердце, она направляет бывше-го мирского человека на верную тропу благотворительности, в то время как «желающие обогатиться впадают в искушение и в сеть» и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и са¬ми себя подвергли многим скорбям» (1Тим. 6:9—10). [278] Глава 28 Верность в деле Божьем
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
13 Августа ОТСТАИВАТЬ ИНТЕРЕСЫ ДЕ¬ЛА БОЖЬЕГО
Все члены нашей церкви должны четко осознавать свою свя¬щенную обязанность — непоколебимо отстаивать интересы де¬ла Божьего. Каждый член церкви несет прямую ответственность за разочаровывающее, слабое состояние церкви, из-за которого бесчестятся наиболее святые истины, когда-либо врученные че¬ловеку. Для подобного положения дел нет и не может быть ни¬каких извинений. Иисус всем указал путь, ведущий к получе¬нию мудрости, благодати и силы; Он — наш Пример во всем, и ничто не должно отвлекать наш ум от главной цели жизни, за¬ключающейся в том, чтобы Христос пребывал в душе, смягчая и подчиняя сердце. Когда это проявится на деле, тогда каждый член нашей церкви, каждый, кто исповедует истину, уподобится Христу в характере, в словах и в поступках.
Некоторым было даровано преимущество стать каналами света; их сердца радовались в драгоценном свете истины, но они слились с миром и тем самым отвергли эту истину. Утратив дух самопожертвования и силу истины, они поставили свое счастье в зависимость от преходящих ценностей тленного мира, а себя подвергли величайшей опасности. Они когда-то радовались во свете истины, а теперь пребывают в полном мраке и не выйдут из него до тех пор, пока не поспешат собрать те оставшиеся лучи, которые им все еще светят; пока не возвратятся к Господу со сми¬рением и раскаянием. Мы живем в опасное время, когда обман и заблуждения пленяют людей. И если те, которые имели свет истины, но не освятились ею, не светят людям так, чтобы все ви¬дели их добрые дела и прославили Бога, то кто же тогда предосте¬режет мир, кто укажет лучший путь? Как бы я хотела, чтобы все поняли, какой опасности они подвергают себя, теряя небо. Ведь одно дело — присоединиться к церкви и стать ее членом, но со¬всем другое — вступить в живую связь со Христом. Не все име¬на, записанные в церковных книгах, записаны в книгу жизни у Агнца. Многие хотя внешне и кажутся искренними верующи¬ми, не находятся в живой связи со Христом. Они присоедини¬лись к церкви, их имена занесены в церковные книги, но в их сердце не проявилась вполне работа благодати. Поэтому они не чувствуют себя счастливыми и воспринимают служение Богу как тяжкий труд. Глава 28 Верность в деле Божьем

На пороге вечного дня
14 Августа КАЖДОЕ НАШЕ ДЕЛО ОЖИДАЕТ РЕШЕНИЯ НА НЕБЕСНОМ СУДЕ
«Ибо каким судом судите, таким будете судимы» (Матф. 7:2). Помните, что ваши братья так же подвержены ошибкам, как [279] и вы, а посему и относитесь к их ошибкам и заблуждениям с таким же терпением, пониманием и милосердием, с каким бы вам хотелось, чтобы они относились к ошибкам и заблуждениям с вашей стороны. Не надо выискивать у них недостатки и выставлять их на всеобщее посмешище. Те, кто так поступает, присва¬ивают себе судейскую мантию и самовольно делают себя судья¬ми, хотя на самом деле они пренебрегают судом своего собствен¬ного сердца, беспрепятственно позволяя ядовитым сорнякам ра¬сти и умножаться в нем.
Каждое наше дело ожидает решения на небесном суде. Наш характер взвешивается на весах святилища, поэтому нашим ис¬кренним желанием должно быть — совершать свой жизненный путь смиренно и внимательно, чтобы пренебрегая возможно¬стью быть светом миру, мы не лишились благодати Божьей и не потеряли все имеющее ценность. Необходимо решительно по¬кончить со всеми раздорами, разногласиями, выискиванием не¬достатков, а также устранить злоречие и горькие чувства; вместо этого каждый из нас должен всемерно лелеять доброту, любовь и сострадание друг ко другу, чтобы могла исполниться молитва Христа о таком единстве среди Его учеников, какое существует между Ним и Его Отцом. Гармония и единство церкви являются доказательством, миру того, что Иисус — Сын Божий. Искрен¬нее обращение всегда ведет к искренней любви к Иисусу и ко всем, ради кого Он отдал Свою жизнь.
Каждый человек, совершающий все возможное для Бога, кто искренен и верен в творении добра ближним, получит Божье благословение на такие труды. Чтобы действительно служить Богу, совсем не обязательно быть головой или сердцем тела Хри¬стова, ибо служение это важно, даже если в Слове Божьем оно представлено такими менее значительными органами, как рука или нога; ценность этой работы определяется не ее величием, а степенью любви, лежащей в ее основе и являющейся ее движу¬щим побуждением. Нам предстоит еще многое сделать для на¬ших соседей и всех, с кем мы общаемся. Мы не имеем права пре¬кращать свои исполненные терпения и молитв труды ради че¬ловеческих душ до тех пор, пока кто-либо из них не обретет безопасного пристанища. В этой битве нет и не может быть ни¬какой передышки. Мы все — воины Христа и обязаны постоян¬но бодрствовать, чтобы не дать врагу преимущества воспользо¬ваться служением душ, которые должны быть приобретены для Христа. [280] Глава 28 Верность в деле Божьем
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
15 Августа «ВЫ — СВЕТ МИРА»
Наше время — время доверия и ответственности; нам пору¬чено совершать работу Божью. Церковь в ___ постепенно охла¬девает и теряет свою религиозную силу. Многое необходимо сде¬лать для каждого из ее членов. Великий свет сияет на их пути, и за потерю его им придется держать ответ. Христос говорит: «Вы — свет мира», «Вы — соль земли» (Матф. 5:13, 14). Они нуждаются в более глубоком действии благодати в их сердце. Прежде чем Господь сможет благословить их, в их жизни должна произойти реформа. Среди них имеется много формальных испо¬ведников. Эгоистичное стремление к земным богатствам засло¬няет небесное наследие. Когда человек ставит небесное царство на первое место, благородная честность засияет в его жизни и ха¬рактере. Именно этого недостает брату А., если он желает расши¬рить свое влияние ко благу. Он любит ворочать деньгами; ему до¬ставляет удовольствие видеть, как в результате его сделок их ста¬новится все больше и больше. Его ум и чувства целиком заняты земными делами: заботы этой жизни опьянили его, он настолько поглощен своим бизнесом, что уже не может трезво и разумно су¬дить о делах Божьих; его взор затуманен любовью к деньгам. Ис¬тина должна укорениться глубоко в его сердце, чтобы дать доб¬рые плоды как в личной, так и в общественной жизни. Брат А. не изучает Священного Писания, извиняясь тем, что он бизнесмен. Но ведь для каждого делового человека Св. Писа¬ние является лучшим источником силы и безопасности. Такой человек нуждается еще больше во свете Слова Божьего, в его со¬ветах и предостережениях, чем тот, кто не находится в столь опасном положении. Если бы брат А. в делах Божьих проявлял такую же предусмотрительность и деловую тактичность, какие он проявляет в земных делах, то результаты его деятельности бы¬ли бы поистине благословенны. И он глубоко заблуждается, по¬лагая, что Бог им доволен, в то время как он всецело посвящает все свои таланты и энергию маммоне. Христос говорит: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненави¬деть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о дру¬гом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Матф. 6:24). А если брат А. и дальше будет ставить вечные интересы в подчи¬нение земным, его страсть к стяжательству будет все возрастать до тех пор, пока не станет господствующим принципом и [281] он будет ослеплен богом века сего до такой степени, что не смо¬жет отличить святое от обычного. Глава 28 Верность в деле Божьем

На пороге вечного дня
16 Августа ПРОБУДИТЬСЯ ОТ СНА И ОБРАТИТЬСЯ
Брат А. обладает сильным влиянием на умы братьев, и поэто¬му они смотрят на происходящее вокруг преимущественно с его точки зрения. Он нуждается в усовершенствовании духовного здравомыслия и в мудрости в божественных вопросах. Ему пора проявлять больший интерес и большую преданность всему не¬бесному, направляя свои способности и силы таким образом, что¬бы они верно служили интересам дела Божьего. Ему явно недо¬стает брони праведности, которая сохранила бы его от вражеских стрел. Он не может рассчитывать на спасение до тех пор, пока ре¬шительно и бесповоротно не изменит цели и стремления своей жизни, пока полностью не посвятится духовным вопросам.
Бог призывает всех членов церквей, принадлежащих этим двум конференциям, пробудиться от сна и обратиться. Братья, ваше стремление к земному, ваше недоверие и ваш ропот созда¬ли вокруг такую атмосферу, в которой будет весьма трудно рабо¬тать кому бы то ни было. Ваш президент пренебрег доверенной ему работой и не исполнил свой долг, но и вы не оказали ему ни¬какой помощи и поддержки. Ему, облеченному властью, следо¬вало бы проявить себя человеком Божьим, в силу сложившейся конкретной ситуации он должен порицать, увещевать, ободрять, независимо от того, примут ли его свидетельство или нет. Но он пал духом и оставил вас без помощи, которую должен оказывать верный служитель Христа; он не сумел оказаться достойным Божьего Провидения, не сумел представить вам обязанности и воспитать вас согласно требований времени. И, тем не менее, небрежность со стороны служителя не должна вас разочаровы¬вать и служить извинением для пренебрежительного отноше¬ния к исполнению вашего долга. Сейчас от вас требуется еще большая энергия, еще большая верность в работе. Глава 28 Верность в деле Божьем
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
17 Августа О ДАЮЩИХ ОБЕТЫ И НЕ ИСПОЛНЯЮЩИХ ИХ
Некоторые из вас дают обеты и... нарушают их. В ответ на ва¬ши мольбы Дух Божий снизошел на собрание в , и когда под Его смягчающим влиянием ваше сердце расширилось, вы дали хоро¬шие обеты. Когда потоки спасения обильно лились в ваши серд¬ца, вы ощущали необходимость следования [282] примеру Того, Кто творил добрые дела и с радостью отдал Свою жизнь, чтобы искупить человека от греха и вырождения. Находясь под небес¬ным, вдохновляющим влиянием, вы понимали, что себялюбие и любовь к земному несовместимы с истинным христианским ха¬рактером. Что нельзя жить только для себя и одновременно упо¬добляться Христу. Однако, когда Его изобильная любовь и ми¬лосердие стали оказывать на ваши сердца не столь ярко выра¬женное воздействие, вы тут же сократили свои дары, и за это Бог немедленно лишил вас Своих благословений.
Некоторые из вас стали жертвой неблагоприятных обстоя¬тельств. В одном случае был плохой урожай, и они, естественно, не смогли выполнить данные обеты; более того, кое-кто из них оказался просто в бедственном положении, и от них, конечно, трудно было ожидать каких-либо средств. Однако, если бы еще раньше они не выразили недовольства и не отвернули своих сер¬дец от данных ими обетов. Бог был бы с ними и открыл бы им путь, следуя которому, они смогли бы сдержать свое слово и вы¬полнить то, что обещали. Но у них не хватило терпения ждать, веря, что Бог укажет им возможность выполнить данные ими обеты. Некоторые имели в своем распоряжении достаточно средств, и если бы они сохранили в сердце ту же готовность, какую имели, давая обеты; если бы они с искренним сердцем при¬несли Богу в десятинах и приношениях то, что Он даровал им для этой цели, их ожидали бы великие благословения. Однако в дело вмешался сатана и своими искушениями обольстил некото¬рых из вас оставить под вопросом побуждения и дух, которыми руководствуются слуги Божьи, призывая к пожертвованиям. Часть верующих сочли себя обманутыми и одураченными, отка¬завшись в глубине души от своих обетов, они стали все делать неохотно и поэтому перестали получать благословения. Глава 28 Верность в деле Божьем

На пороге вечного дня
18 Августа ДОВОЛЬСТВУЯСЬ ТЕМ, ЧТО ЕСТЬ
В притче о талантах говорится, что человек, которому был до¬верен один талант, проявил дух скупости и спрятал свои деньги так, что его господин уже не мог получить от него какую-либо выгоду. Когда же его господин потребовал от него отчета в управ¬лении, тот попытался оправдать свою скупость, взвалив всю вину на самого господина: «Подошел и получивший один талант и сказал: «Господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал; и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; [283] вот тебе твое». Госпо¬дин же его сказал ему в ответ: «Лукавый раб и ленивый! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему над¬лежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, пришед, полу¬чил бы мое с прибылью. Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему 10 талантов; ибо всякому имеющему дастся и приум¬ножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет. А негодно-го раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слы¬шит!» (Матф. 25:24—30).
Дух, проявленный братьями по отношению к данным ими обетам, крайне оскорбителен для Бога. Если бы они могли ви¬деть, как процветает дело в уже освоенных областях, они бы чув¬ствовали себя совсем иначе. Никто их не обманывал, поэтому их обвинения в обмане были направлены против Духа Божьего, а не против слуг, которых Он послал. Если бы брат А. в этом воп¬росе занял правильную позицию, если бы он сохранил верность тому Духу, Который повлиял на него дать обет, он не испытывал бы такого нежелания вкладывать свой труд и деньги в дело Божье. Однако его больше всего беспокоил вопрос, какой доход он получит, вложив эти средства в мирские предприятия. Алч¬ность, любовь к земному и скупость являются такими чертами характера, которые несовместимы с истинными христианскими добродетелями. Апостол говорил: «Имейте нрав не сребролюби¬вый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: «Не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр. 13:5). Глава 28 Верность в деле Божьем
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
19 Августа КОГДА ИМ НЕ УПРАВЛЯЕТ БОЖИЙ ДУХ
Было очевидно, что многие из давших обет, не имея веры, считали себя обманутыми. Беседуя, и непрестанно рассуждая на эту тему, они вскоре убедили себя в том, что именно так все и обстоит. Их чувства требовали не оказывать материальную по¬мощь Генеральной конференции, а употребить [284] имеющие¬ся средства на собственные дела. Но и Господь действовал в их пользу в соответствии с их ограниченной верой. Сатана обман¬ным путем внушил им мысль о том, что, оказывая материальную помощь Генеральной конференции, они совершают поистине щедрый поступок, хотя факты наглядно доказывают, что они да¬же не возвратили конференции те средства, которые были затра¬чены на посылку к ним работников и на помощь в их деятель¬ности, чтобы начать работу и продвигать ее вперед. Уверив себя в величии творимых ими дел, эти люди стали испытывать чувст¬во недовольства, неудовлетворенности и печали, а затем отошли от Бога совсем. Все это ясно показывает, какое ужасное заблуж¬дение овладевает умом человека, когда им не управляет Божий Дух. Все их сомнения, подозрения и предубеждения в отноше¬нии Генеральной конференции были навеяны сатаной. Дело Божье едино во всем мире. Центром каждой его отрасли являет¬ся Христос. Ни одна из частей всемирного поля не может быть независимой от других.
Дорогие братья, вы впустили сатану в собственные сердца и полностью изгнать его оттуда можно будет только тогда, когда вы раскаетесь в своих греховных сомнениях и перестанете укло¬няться от исполнения собственных обетов. Вестника Божьего вы встретили с презрением, обвинив его в том, что он налагает на людей ненужное бремя. Бог недоволен братом Б. за его нежела¬ние самым решительным образом свидетельствовать против та¬кого отношения, за его нежелание показывать вам ваш грех во всей его отвратительной действительности. Глава 28 Верность в деле Божьем

На пороге вечного дня
20 Августа ВАШ ТРУД СОВЕР¬ШАЕТСЯ НА ВИДУ
«Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым; что обещал, исполни. Лучше те¬бе не обещать, нежели обещать и не исполнить. Не дозволяй ус¬там твоим вводить в грех плоть твою и не говори пред ангелом Божьим: «Это ошибка!» Для чего тебе делать, чтобы Бог прогне¬вался на слово твое и разрушил дело рук твоих?» (Еккл. 5:3—5).
Здесь вопрос представлен в истинном свете. Ваш труд совер¬шается на виду ангела Божьего. Ваши слова слышат не только люди, но и Его ангел. Так можно ли удивляться тому, что Бог на вас гневается? Как можно выражать недоумение по поводу того, что Он вас не благословил и лишил [285] возможности испол¬нить данные обеты? Враг возликовал, узнав о вашем недовольст¬ве и сомнениях, почувствовав вашу уверенность в том, что слуги Божьи обманным путем выманили у вас эти обещания. Если бы вы смогли увидеть избранный вами путь в его истинном свете, вы бы не искали для себя никакого оправдания. Не произносите ни одного слова, которое может уменьшить влияние вестников Божьих. Иногда приходится слишком много просить о внесении средств. А вот когда сердца Его последовате¬лей озарит свет и любовь Иисуса, тогда не будет никакой необ¬ходимости побуждать их к внесению средств или участию в слу¬жении. Став едиными со Христом и осознав, что они не свои, но искуплены дорогою ценою, и все имеющиеся в них просто дове¬рено им как управителям, они с радостным сердцем и непоколе¬бимой верностью отдадут Богу все, что принадлежит Ему. Гос¬подь не примет вынужденных, недоброохотных даров. При ны¬нешнем состоянии ваших чувств нет никакого смысла давать новые обеты. Когда вы освободитесь из сети врага и положите ко¬нец долгой ссоре, когда вы осознаете, что нужды дела Божьего столь же постоянны, как и Его дары к сынам человеческим, ког¬да ваши дела будут соответствовать вашей вере, тогда Господь обильно благословит вас. Глава 28 Верность в деле Божьем
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
21 Августа ВЛИЯНИЕ НЕВЕРИЯ
Церковь в ____ далеко отошла от Бога; и сейчас определе¬ние «здоровое процветание» к ней трудно отнести при самом сильном желании. У каждого из ее членов имеются свои тяготы и испытания, но переносить их, сохраняя душу живой для Бога, им следовало бы не ослабляя других. Силу церкви необходимо не умалять, а укреплять. Позиция, занятая братом Б., не укрепила ни его собственную веру, ни веру [286] церкви. Сея раздор и со¬мнения, он действовал в пользу врага. Всемерное поощрение не¬верия — неизменная цель сатаны. Он скрупулезно отмечает ма¬лейшие ошибки всех, считающих себя последователями Христа, чтобы затем высмеивать их перед ангелами Божьими. Он — об¬винитель братьев и старается делать все возможное, чтобы люди совершали ту же работу. Те, кто берет на себя обязательство сле¬дить за садом своего ближнего, вместо того, чтобы присматри¬вать за своим, вскоре обнаружит, что их сад зарос всякими сор¬ными травами, заглушившими каждое благородное растение.
Брат Б. не находится в таком духовном состоянии, чтобы быть светом миру. Наоборот, он — носитель мрака и тьмы. Веч¬ность откроет, что именно его неразумные слова посеяли во мно¬гих умах семена сомнения, неверия и желания выискивать не-достатки у других; что именно его влияние отвратило от истины немало душ. Он согласился стать проповедником тьмы, сея подо¬зрения и принося разочарования. Господь гневается на него. Его собственная душа все меньше и меньше поддается влиянию Ду¬ха Божьего. У него почти совсем не осталось веры, да и как могло быть иначе, если своими словами он всячески укреплял неве¬рие? Поливая семена сомнения вместо того, чтобы помогать дру¬гим увидеть драгоценный свет истины, он способствовал работе врага. Этот дух делает его практически неверным, и если не про¬изойдет решительной перемены, он станет полностью таковым.
Брат Б. не считает нужным задуматься над своими словами и действиями. Легкомысленные слова, за которые ему придется дать ответ в день Божий, почти непрестанно слетают с его уст. Он оказался на территории врага и в результате этого лишился Духа Христова. Когда-нибудь он увидит, сколь великую ошибку он со¬вершил, как много драгоценного времени он упустил, не исполь¬зуя его для очищения собственного сердца. Выискивая недостат¬ки у других, живя их ошибками, все это привело его к духовному голоду, к духовной смерти. Каждое пробуждение способно при¬вести в лоно церкви людей, которые по-настоящему не обраще¬ны. Они приняли истину чисто теоретически, но не освятились ее сладким влиянием. Лишенные благодати, они [287] остаются эгоистичными, упрямыми и жестокосердечными. Такие люди ненадежны. Их слова и поступки будут всегда противоречить на¬шей вере. Церковь, которой приходится нести такое бремя, за¬служивает сожаления. Мир противостоит церкви, а сатана и его ангелы непрестанно ведут против нее войну. Поэтому недостат¬ки недостойных членов церкви должны постоянно стоять перед взором тех, кто остается здравым и непоколебимым в вере. Глава 29 Влияние неверия

На пороге вечного дня
22 Августа ПРИ НАЛИЧИИ У НИХ ЖИВОЙ СВЯЗИ С БОГОМ
Те, которые верят истине, должны исполниться решимостью не мешать тем немногим членам церкви в ____, борющимся в крайне неблагоприятных обстоятельствах, а всячески им по¬могать. Каждому из них надлежит ревностно заботиться о том, чтобы не дать врагам нашей веры возможности торжествовать по поводу ее безжизненного отступнического состояния. Некото¬рые попусту растрачивают свое влияние. Если бы они проявили хоть немного самопожертвования, искренности и ревности, их жизнь наполнилась бы силой к добру. Однако просто так, без усилий и серьезной борьбы ревность никогда не приходит. Даже если бы в церкви в ____ осталось всего три верных души, то и тогда, при наличии у них живой связи с Богом, они остались бы живыми каналами света, и Он увеличил бы их число. Бог воз¬двиг знаменосцев Христа в ____но кто-то из них переехал в другие места, некоторые почили в Господе, а другие умерли ду-ховно, отдавшись на служение сатане. Эти люди не осознают, что уже близится время последнего расчета, когда в небесных книгах записей будет подведен окончательный итог, и работа каждого человека предстанет в ее истинном свете.
Помните, что каждый будет судим по его делам. Мой сомне¬вающийся, обвиняющий брат, что вы сможете ответить, когда в великий день окончательного расчета перед вами развернут точ¬ную запись всей вашей жизни? «Дерзностны предо Мною слова ваши, говорит Господь. Вы скажете: «Что мы говорим против Те¬бя?» Вы говорите: «Тщетно служение Богу, и что пользы, что мы соблюдали постановления Его и ходили в печальной одежде пред лицем Господа Саваофа?» (Мал. 3:13—14). Это мысли ваше¬го сердца, «ибо от избытка сердца говорят уста» (Матф. 12:34). Согласно ваших слов вы будете оправданы или осуждены. Обви¬нение братьев является именно той работой, которой сатана был занят с самого начала своего падения. Вы еще больше ослабляете церковь, [288] хотя ей и без этого едва хватает мужества. Прак¬тически вы представляете истину почти полностью противопо¬ложно свету. Но именно этого и хочет сатана. Вам не стоит гор¬диться своими словами, ибо вдень, когда каждому воздается по его земным делам, они принесут вам только стыд, смущение и отчаяние. Глава 29 Влияние неверия
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
23 Августа УРОЖАЙ ВАШ УЖЕ СОЗРЕВАЕТ
Постоянно испытывая на себе разлагающее влияние выража¬емого вами мрака, ваша жена также в значительной степени пе¬реняла ваши взгляды. Вы оба не ведаете, что такое страх Госпо¬день. Сейчас вы вместе сеете семена неверия, и они вскоре при¬несут обильный урожай в жатве, которая не принесет вам никакого удовлетворения. Вы стали агентами врага, ведущими души к сомнению и неверию. Всей своей деятельностью вы уда¬ляете души от Христа. Вы восторгаетесь остротой собственно¬го ума и его способностью приводить в смущение умы других людей, считая это доказательством своего умственного превос¬ходства. Однако такое превосходство свойственно прежде всего, князю тьмы и приведет к тому же возмездию, которое он заслу¬живает благодаря своей активной деятельности и злобе. Наш век отличается всеобщей склонностью к неверию, стремлением со¬здавать видимость благочестия и истинной религии. Именно в этом состоит заветный план сатаны, поэтому, отдавая свои силы неверию, вы тем самым пленяетесь его замыслами и совершаете его работу.
Вашей жене придется выдержать серьезную борьбу, чтобы вырваться из сетей врага, победить уже сложившиеся недостат¬ки своего характера и подчинить все свои силы воле Божьей, чтобы твердо укрепиться на основе вечной истины. Посвящение Богу не является ее природным качеством, но вы представляете ей все в таком неуверенном свете, что просто вынуждаете ее плыть по волнам жизни на утлом суденышке. Ни вера, ни надеж¬да не приносят ей истинного успокоения, поскольку у нее нет осмысленного понимания истины. Атмосфера неверия, которую ей ежедневно приходится вдыхать, оказывает на нее исключительно сильное влияние, и если она окажется погибшей, кровь ее души несмываемым пятном ляжет на ваши одежды.
Вы совершаете работу сатаны столь же верно, как и любой из его явных агентов. Сомнения, посеянные вами во многих умах, дадут свои плоды. Урожай ваш уже созревает для последней жат¬вы, но будете ли вы им гордиться? [289] Вы еще можете вер¬нуться к Господу, вам еще не поздно найти в Нем покой, но вы столь долго приучали себя все критиковать, подвергать сомне¬нию и представлять в ложном свете, что изменение этой укоре¬нившейся привычки, ставшей вашей второй натурой, потребует от вас серьезных молитв и постоянной бдительности. Мое серд¬це изнывает от горя за вас и вашу семью. Господь не доволен ва¬ми. Он непрестанно печалится о вас. Вы должны стать полно¬стью новым, обращенным человеком, иначе вам никогда не по¬лучить драгоценного дара вечной жизни. Глава 29 Влияние неверия

На пороге вечного дня
24 Августа ОБМАНЧИВОСТЬ ГРЕХА
Брат Д., как мне было представлено, делает работу, которой он сам устыдится в судный день. Он заблуждается во всех пунк¬тах вероучения, но, тем не менее, упрямо придерживается своих ошибочных взглядов. В стремлении обвинить братьев он не толь-ко сам плохо думает о тех, кого Бог избрал работниками в Своем деле, но и высказывает злоречивые замечания другим. Он не же¬лает следовать библейским правилам и советоваться с руководя¬щими братьями; нет, вместо этого он предпочитает тратить все свои силы на выискивание их недостатков.
Многие, однако, оправдывают его, говоря: «Да вы что, брат Д. такой прекрасный человек! Он просто образец дружелюбия и добросердечия, он всегда готов каждому оказать помощь». Брату Д. действительно свойственны многие прекрасные черты харак-тера. И, даже не обладая особыми способностями в качестве про¬поведника, он, тем не менее, мог бы стать преданным и искрен¬ним работником. Врагу удалось овладеть им, благодаря его само¬мнению и переоценке самого себя. Если бы он не ценил себя больше, чем следует, он бы никогда не осмелился столь лег¬комысленно подрывать репутацию своих братьев. Произвольно собирая и распространяя ложные слухи, он сам поставил себя между народом и вестью, которую Бог поручил Своим служите¬лям нести людям, чтобы приготовить их ко дню Божьему. Поло¬жительные черты характера делают его еще более опасным, ибо от этого его отрицательное влияние становится еще более дейст-венным. Ведь люди думают, что все сказанное им верно. Будь он аморальным или склочным человеком, вряд ли ему удалось бы завоевать доверие столь многих людей. [290]
Образ действий брата Д. также является серьезным оскорб¬лением Богу и достоин всяческого осуждения. Если бы он не скрывал свои чувства, если бы он во всеуслышание говорил все то, что высказывал частным образом, ни у кого бы не возникло ни малейшего желания послать его участвовать в работе конфе¬ренции. Пока же он действует ее санкцией, братья вправе пред¬полагать, что взгляды, высказываемые им, верны. С этой санк¬цией его влияние становится силой ко злу. Если бы не его слова, многие бы даже и не подумали подозревать своих братьев или плохо думать о них. Именно он направил их мысли на путь, в ко¬нечном итоге ведущий к восстанию и потере душ. Вот та работа, которую, если с нее сбросить маску лицемерия, в течение долго¬го времени вел наш добрый брат Д. Глава 30 Обманчивость греха
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
27 Августа ЗАБЛУЖДЕНИЕ ВСЕГДА ВРЕДНО
То, что брат Д. называет светом, с виду кажется безвредным и безобидным. Но, дорогие братья, это обман сатаны; это заби¬тый им клин. Он не раз уже прибегал к подобного рода методам. Одних людей можно увлечь чем-то новым, оригинальным, что даже на первый взгляд противоречит истине. Вначале человек начинает говорить об этом, увлекается им, пока, наконец, все это начинает ему казаться очень важным и прекрасным, потому что сатана обладает силой придавать вещам ложный внешний вид. Потом, в конце концов, этот вопрос уже становится самым главным, центральным, вокруг которого вращаются его помыс¬лы, а истина искореняется из сердца.
Как только эти страшные ошибочные идеи начали прижи¬ваться в сознании брата Д., он стал терять веру и подверг сомне¬нию работу Духа, Который столько лет проявлял Себя. Он не принадлежит к классу людей, которые не делятся с другими сво¬ими познаниями, поэтому небезопасно разрешать ему иметь влияние на других. Это открытая дверь, через которую сатана представит пред многими свои заблуждения, чтобы отвлечь лю¬дей от важности настоящей истины. Братья! Как посланник Бо¬жий, я предостерегаю вас быть осторожными в этих вопросах, направленных только к одному: отвлечь сознание людей от исти¬ны. Заблуждение всегда вредно, оно не бывает безвредным. Оно никогда не освящает, но всегда приносит замешательство и раз-деление. Оно всегда опасно. Враг имеет большую власть над сознанием людей, которые не вполне защищены молитвой и не укреплены в достаточной степени в познании библейских ис¬тин. [293]
Для тех, кто обладает светом истины, сатана приготовил ты¬сячи тщательно замаскированных искушений, и наш единствен¬но безопасный выход — не принимать никакого нового учения, новых толкований Писания, прежде чем мы не представим все это на рассмотрение опытных братьев. Изложите перед ними ин¬тересующие вас вопросы со смиренным сердцем и искренним желанием научиться; сделайте это с серьезной молитвой, и если они не найдут во всем этом света, согласитесь с их суждением, ибо «при многих советниках благоденствие» (Прит. 11:14). Глава 30 Обманчивость греха

На пороге вечного дня
28 Августа ПРЕДСТОИТ СДЕЛАТЬ ВЫБОР МЕЖДУ ВРЕМЕННЫМ И ВЕЧНЫМ
В брате Д. сатана усмотрел черты характера, позволившие ему воспользоваться им. «Ибо идет князь мира сего,—сказал Христос,— и во мне не имеет ничего» (Иоан. 14:30). Проявляя внешнее смирение, брат Д. в действительности слишком высоко себя ценит. В течение многих лет он лелеял в себе чувство, что братья слишком мало ценят его, и всячески стремился внушить эту мысль другим; поэтому сатане и удалось обнаружить в нем то самозаблуждение, которым он впоследствии мог столь успеш¬но пользоваться.
Сейчас брат Д., как и многие другие, переживает период осо¬бой опасности. За их душами с великим интересом наблюдают ангелы Божьи, но и сатана со своими ангелами также не спускают с них глаз, с нетерпением ожидая исполнения своих черных планов. В жизни брата Д. наступил критический момент. Ему предстоит сделать выбор между временным и вечным. Бог любит его, поэтому все происходящее с ним может стать для него источ¬ником бесценного опыта. Полностью открыв свое сердце Богу и до конца приняв всю истину, он может стать Его неутомимым работником; Бог сможет трудиться через него, и он сможет сде¬лать много добра. Но для этого ему следует работать в полном единстве с братьями; он должен преодолеть свою болезненную чувствительность и научиться переносить трудности как верный воин креста Христова.
Сатана постоянно занят работой, но только немногие имеют представление о его активности и коварстве. Народ Божий дол¬жен быть приготовлен к тому, чтобы противостоять такому хит¬рому врагу. Сатана боится этого сопротивления. Он знает лучше нас свои ограничения и как легко он может быть побежден, если мы будем смело сопротивляться ему. Через божественную силу самый слабый верующий человек намного превосходит силой его и всех его ангелов, и при случае он может проявить эту пре¬восходящую силу. Поэтому сатана подкрадывается бесшумно, [294] очень вкрадчиво, осторожно и замаскированно. Он не ос¬меливается явиться открыто, чтобы не встревожить дремлющие силы христианина и чтобы он в молитве не обратился к Богу за помощью.
Враг приготовляется к своей последней борьбе против церк¬ви. Он настолько тщательно замаскировал себя, что многие даже мало верят в то, что он вообще есть. Они забыли его прошлое, и когда он начинает предпринимать некоторые шаги, они не узна¬ют в нем древнего змия, но принимают его за друга, совершаю¬щего хорошую работу. Хвалясь своей независимостью и вместе с тем подпадая под его колдовские чары и повинуясь самым наи¬худшим побуждениям плотского сердца, они продолжают ве-рить, что Бог ведет их. Если бы их глаза были открыты, они уви¬дели бы, что они служат не Богу, а врагу всякой правды. Они увидели бы, что вся их хвастливая независимость есть ничто иное, как самые тяжелые оковы сатаны, какие он только может наложить на неуравновешенный ум. Глава 30 Обманчивость греха
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
29 Августа ТОЛЬКО ХРИСТОС МОЖЕТ ОГРАНИЧИТЬ СИЛУ САТАНЫ
Человек — это пленник сатаны, и естественно, что он скло¬нен следовать его указаниям и наущениям. Сам по себе человек не имеет силы сопротивляться злу. Только если в нем через жи¬вую веру будет пребывать Христос, укрепляющий и освящаю¬щий его, он сможет осмелиться выступить против своего злей¬шего врага. Все остальные средства защиты абсолютно бесполез¬ны. Только Христос может ограничить силу сатаны. Все должны понимать эту важную истину. Сатана занят каждое мгновение, работая во всех направлениях и по всей земле, выискивая себе жертву, кого бы он мог поглотить. Но серьезная молитва веры может принести поражение его самым сильнейшим натискам. Затем «возьмите щит веры, которым возможете угасить все рас¬каленные стрелы лукавого» (Ефес. 6:16).
Самые наихудшие враги, каких мы только имеем, — это те, кто пытается разрушить влияние стражей на стенах Сиона. Са¬тана проводит свою работу через ангелов. Здесь он прикладывает самые серьезные усилия. Он работает согласно намеченному плану, и его [295] агенты работают в полном согласии. Граница неверия окружает весь континент и соприкасается с церковью Божьей, пытаясь подорвать доверие к работе Духа Божьего. Этот план уже в действии, он виден налицо, хотя его реализация про¬водится очень скрытно и незаметно. Будьте очень осторожны, чтобы вы не оказались в числе помощников врага Бога и челове¬ка, распространяя ложные слухи, критику и решительное проти¬водействие.
Прибегая к различным обманчивым средствам и невидимым каналам, сатана работает над укреплением своего авторитета и над тем, чтобы воздвигнуть целый ряд препятствий на пути на¬рода Божьего, чтобы души не освободились от его силы и не со-брались под знамя Христа. Обманом он пытается отвлечь людей от Христа, и те, кто не укоренились в истине, несомненно, попа¬дут к нему в сети. А тех, кого ему не удастся ввести в грех, он будет гнать, как иудеи в свое время гнали Христа. Глава 30 Обманчивость греха

На пороге вечного дня
30 Августа ОБРАЩКАЙТЕСЬ К ЗАКОНУ О ОТКРОВЕНИЮ
Цель сатаны — обесчестить Бога, и для этого он использует каждого неосвященного человека. Люди, которых он делает сво¬им орудием для этой работы, ослеплены и не видят, что они де¬лают, пока, в конце концов, они не погружаются в это настолько, что уже не видят для себя никакого выхода и, рискуя всем, про¬должают идти вперед по пути беззакония и своей верной гибели.
Сатана надеется увлечь остаток народа Божьего во всеобщую гибель, которая ожидает нашу землю. По мере приближения пришествия Христа он будет становиться все более решитель¬ным и настойчивым в своих стараниях и усердии победить детей Божьих. Поднимутся мужчины и женщины, заявляющие, что они имеют новый свет и новое откровение, скрывающее в себе намерение разрушить веру в древние пограничные столбы. Их учения не выдержат проверки Словом Божьим, и, тем не менее, души будут обмануты. Будут распространяться ложные слухи, и некоторые запутаются в их сетях. Они поверят этим слухам и бу¬дут повторять их, и таким путем сформируется цепь, которая и свяжет их с великим обманщиком. Этот дух не всегда будет про¬являться в открытом восстании против вестей, посланных Бо¬гом, но укорененное неверие найдет свое отражение во многих формах и видах. Каждое ложное заявление или утверждение [296] питает и укрепляет это неверие, и таким путем многие пойдут по неверному пути.
Мы не можем проявить слишком большой бдительности к каждой форме заблуждения, потому что сатана постоянно рабо¬тает над тем, чтобы увести людей от истины. Он внушает им мысль о том, что они все в состоянии сделать сами, убеждая их, как в случае с братом Д., что оригинальность — это весьма же¬лательный дар. Брату Д. необходимо глубже понять истину, ибо в подобном невежестве, которое разгадал в нем сатана, кроется большая опасность. Дьяволу удалось совратить с пути истинного человека, которого крайне трудно переубедить в собственном за¬блуждении, в результате чего многие, считая, что следуют за тем, кто следует за Христом, на самом деле подражают тому, кто отвернулся от Спасителя.
В сердце брата Д. поселилась гордость, и ему будет нелегко ее преодолеть. Враг будет использовать его в своих черных целях до тех пор, пока он полностью не отдастся Христу. Более того, если он не примет твердого решения сейчас, боюсь, что он не сделает этого никогда. Глава 30 Обманчивость греха
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

Он никогда не был отступником
https://tolkoveruy.ru/forum/forum13/topic1055/?PAGEN_2=2

Я Эллис П. Ховард, 86-ти лет, зять доктора Э. Дж. Ваггонера. Я пишу это письмо и говорю сo значительным авторитетoм. Так что слушайте, пожалуйста, так как слишком много ложных обвинений.
Его называли доктором, потому что он был медицинским доктором. Он получил высшее образование как хирург на медицинском факултете в Нью-Йорке. Он практиковал некоторое время, но его сердце было в служении Богу. Однажды, на одной из наших встреч лагерьного собрания в Калифорнии, Бог показал ему Своего сына -Иисуса, это напоминало телевизионную сцену. Он видел Иисуса умерающего на кресте - полное искупление человеческого рода. Это видение он никогда не забывал. Oно - золотая нить, котоpую видно во всех его книгах. Более позднее.
Перл, моя жена, младшая дочь доктора Ваггонера, училась в Миссионерскиом Колледже в Вашингтоне зимой 1915-1916. Мы были назначены на миссионерское поле Генеральной Конференцией. Мы поженились в завершении срока обучения.
Перл хотела посетить своего отца перед отъездом в Перу. На поезде мы приехали в Батл-Крик,ш. Мичиган. Доктор Ваггонер служил регистратором в большом Санатории Батл-Крика. Он также служил духовным работником долгое временя. Перл и я были очень радушно приняты в дом Ваггонера . Доктор женился снова, но Перл знала его жену, поскольку она работала в издательстве, когда они жили в Лондоне, и Доктор был редактором.
Наш визит к отцу Перл был сокращен его внезапной смертью, остановкой сердца. Накануне своей смерти, Ваггонер готовил проповедь, которую он должен был говорить на похоронах молодого человека на следующий день.В тот день (когда умер Ваггонер) у нас был легкиий ужин и позже мы отправились спать. Когда Доктор Ваггонер лег в постель, его сердце начало беспорядочно бится пока совсем не остановилось. Эдит позвала меня, чтобы я быстро пришел, но он уже умер.
Ваггонер много читал, еще в Лондоне он купил за низкую цену большое число бывших в употреблении книг.
В течение нескольких недель, в мае 1916, доктор Ваггонер проводил лекции о праведности по вере. Однажды утром я зашел, чтобы пoслушать. Какая замечательная истина из уст замечательного проповедника. Прямо до дня его похорон его любимой темой Библии был "Христос и Его праведность."
Все его книги были посвящены одной теме - "Христос и Его праведность". Перл и я дали пресвитеру Л. И. Фруму, несколько книг доктора Ваггонера. Они должны были быть переданы им в библиотеку Джеймса Уайта. Пресвитер Л. И. Фрум имеет некоторые важные секретные письма в своих файлах. Доктор Дж. X. Keллогг был близким другом семьи Ваггонера. Он стал последователем пантеизма. Он пробовал убедить доктора Ваггонера. Бог предупредил Доктора через сестру Уайт. Он внял предупреждению. Я скажу вам об этом и о личном письме в файлах Л. И. Фрума. Доктор Ваггонер написал письмо доктору Келлоггу, пробуя убедить его против пантеизма, но доктор Келлогг не стал слушать. Именно это письмо пресвитер Фрум имеет. Теперь маленькое письмо в нескольких страниц, с оттенком Пантеизма, было на письменном столе доктора Ваггонера, когда Перл и я прибыли из Вашингтона для нашего посещения. На обратной стороне письма было написано "не для печати." Все же, месяцы спустя онo было напечатано. Имя Доктора Ваггонера было напечатано в конце письма. Теперь послушайте. Я имею серьезное основание полагать, что Эдит напечатала это а не доктор. Почему? Доктор Ваггонер был очень сильным сторонником искупления через Христа на кресте. Это проникает все его книги кроме "Отцов Католической церкви", которая состоит главным образом из цитат "Церковных Отцов.” Человек, который принимает искупление через Христа, не может быть пантеистом. Читайте "Служение исцеления" , глава "Истинное знание Бога."
Доктор Ваггонер не мог быть исключен из церкви за ересь, потому что он никогда не оставлял истину. Он учил истине до своей смерти.
Позвольте нам посмотреть кратко на его брак. Именно его жена, Джесси, получилa развод прямо здесь, в США, в то время как он был в Лондоне. Теперь я собираюсь открыть семейную тайну - я - единственный человек, все еще живущий, 86-ти лет, кто может открыть эту тайну. Я делаю это только, чтобы оправдать имя доктора Вагонера, насколько я надеюсь. Однажды, много лет назад, Перл, моя замечательная жена, получила письмо от своей матери, которое опечалило ее. Ее мать обручилась с молодым англичанином из Лондона. В это же самое время она просила развод в Калифорнии. Теперь этот развод предоставили. И таким образом Джесси Ф. Мозер-Ваггонер стала разведенной с полным намерением выйти замуж за этого молодого англичанинa. Но кое-что случилось, и она никогда не вышла замуж за этого молодого человекa. Я встречал его, но Перл и я выступали против этого шага очень настоятельно. В это самое время доктор Ваггонер был в Лондоне. Конечно он знал об этом и если бы это от него зависело,то развода никогда бы и не было. Все же Bаггонер был обвиняем в разводе a также за повторный брак. Это было гораздо позже развода, когда он вступил в повторный брак. И прежде, чем он вступил в повторный брак, он консультировался с несколькими из его лучших друзей, служителями, редакторaми и т.д., и в Англии и в США.
Его два лучших друга здесь, в США, были пресвитеры В. A. Спайсер и М. C. Вайлкокс, редактор Ревью и Геральд. Пресвитер Спайсер сказал мне, что он узнал больше от доктора Ваггонера чем от любого живущего на этой земле. Я знал и любил семью Спайсера, хотя, я только знал о сыне. То же самое с М. C. Вайлкокс . Замечательные люди и замечательные адвентисты, они были полностью верны доктору Ваггонеру. В течение многих лет испытаний для доктора Ваггонера эти мужи поддерживали его.
Доктор Ваггонер никогда не критиковал и выказывал гневa. Он никогда не выступал против правды, но всегда преподавал ее. Перл, моя жена, говорит, что он был самым прекрасным христианином, который жил. Он никогда не критиковал Генеральную Конференцию. Он был счастлив, что Перл и меня направили на миссию от Генеральной Конференции. Он молился относительно нашего успеха и относительно работы Бога. Я полностью ожидаю видеть доктора Вагонера и A. T. Джонса в Царстве Божьем. Бог позаботиться о прошлом, настоящем и будущем.
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

Теперь слово о Джесси Ф. Мозер-Ваггонер. Она сожалела о некоторых вещах, которые она сделала, но она не могла уничтожить то, что она сделала. Она перестала носить фамилию Ваггонера. Доктора Ваггонера исключили из церкви, но Джесси Ф. Мозер не была исключена. Все это, что имело место в течение ее жизни ослабело ее физически. Нет никогда оправдания греху, но Бог знает все обстоятельства, и Он любит принимать того, кто сделал ошибку.
Из "Избранные Вести," номер 1, страница 368, мы читаем, "Христос смотрит на дух, и когда Он видит, что мы несем наше бремя с верой, Его прекрасная святость искупает наши недостатки. Когда мы прилагаем все усилия, Он становится нашей праведностью.” Это - только одна из множеств подобных цитат.
Джесси Ф. Мозер, была очень, очень способной, и основательно идущей христианкой АСД. Она поселилась в Глендейле, Калифорния. Ее старшая дочь, Бесси И. Хaррoвeр, которую считали богатой, предоставила ей хороший дом на Восточном Бродвее через дорогу от Лаборатории Хaррoвeр. Она стала членом большой Глендейльской Церкви. Они постоянно призывали ее блестящей разум и талант помочь в Отделе Субботней школы . Она умерла в Глендейле в возрасте 84 лет, от остановки сердца, сидя в старомодном кресле-качалке. Она не была больна, то же также как и доктор Ваггонер. Я ожидаю встретить ее в Царстве a также и доктора Ваггонера.

A. T. Джонс
В то время как Перл и я были в Батл-Крике в течение короткого времени в 1916, часть мая, июня и июля, A. T. Джонс был в Каламазу, Мичигане, проводя адвентистские собрания и что он проповедовал? Это было чистое адвентистское простое учение. Джонс был известен своими картами, и знанием истории. Он был исключен из церкви. Я спрашиваю почему? Пожалуйста даже не пытайтесь ответить. Оставьте это в руках Бога. Джоунс был старым другом семьи. Перл, когда была маленькой, сидела на его коленях и слушала истории Библии. Она любила пресвитера Джонса и я тоже. Я ожидаю встретить Джонса в Царстве, которое скоро придет.
Я испытываю желание написать намного больше. Однако, я дал вам достаточно, чтобы понять причины для некоторых вещей. И насколько замечательный наш Небесный Отец и замечательна весть, которую Он доверил нам - Церкви Остатка.
Эллис П. Ховард
P.S.
Ma 1, 1972 Эллис П. Ховард
У меня есть еще что написать,если позволите.
Как я прожил свои годы. Из-за сильной амёбной дизентерии и десяти лет малярии я был ограничен в моей способности что-то делать. Все же я многих обратил к истине, - одну университетскую пару дипломированных специалистов и пятерых детей, очень ожесточенных против истины. И нескольких еще. Присутствие ангела - красивый свет затопил мои книги Духа пророчества около меня однажды ночью. Это, должен быть был ангел, который однажды, когда со мной могла произойти ужасная авария, я был на дюйм от следующего авто передо мной и идущего в 20 милях в час, и это, должно быть, был ангел, который буквально взял мой автомобиль и перенес его на другую линию дороги. Удивительно. Но есть и другой подобный случай.
Моя самая глубокая и самая интересная духовная мысль для исследования была "Любовью Бога к Потерянной Расе." Я делю ее приблизительно на пять мыслей, не учений. Они могут состоять из текстов Библии и цитат Духа пророчества.
Доктор Дж. Х. Keллoгг
Я так глубоко сожалел в течение лет, что доктор Келлогг принял Пантеизм. Я уверен, что братья пробовали показать ему как ошибочен пантеизм. Это - очень утонченная форма пантеизма. Она из Индии. Гигантское дерево баньяна, старое,сотни лет противостояло ветрам ста миль в час. Оно красиво и его тень очень приветствуется множеством животных или людей. Очень длинные ветви имеют корни, которые опускаются к земле и поддерживают ветви. Любой может восхититься этим. Конечно невидимая сила Бога проявляется в этом красивом дереве. Но есть скрытая опасность в восхищении Божьего красивого создания , чтобы мы стали поклонятся дереву и не Создателю. Вот - красивые цветы, и сила Бога проявлена в них, но мы не должны поклоняться цветам. Думать, что природа является Богом - пантеизм. Это может быть очень тонкая и вводящая в заблуждение форма спиритизма. См. "Служение исцеления", страницы 413, 428.
Доктор Келлогг удалил большую внутреннюю опухоль у моей бабушки, бесплатно, в 1894.
P.S.
A. T. Джоунс
Важная тайна,которую я забыл.
Как мог пресвитер Джонс посвящать свое время спасению душ без имения дохода? Вот - ответ, сохраненный тайной в течение лет.
Однажды в широкой прихожей Санатория Батл-Крика на первом этаже один из главных женщин-докторов остановилa меня. Она сказала, брат Ховард, вы знаете, как пресвитер Джонс может жить и платить за свое проживание? Она сказала, я скажу вам теперь. Она выглядела ответственной.
Ответ: доктора Санатория Батл-Крик поддерживают пресвитера Джоунса и платят все его расходы.
Эти доктора были хорошими Адвентистами седьмого дня, члены Церкви Батл-Крика. Они конечно не поддержали бы движение ереси. Я повторяю это: A. T. Джонс никогда не оставлял истину. Он не соглашался с одним именем из десяти царей - и все. Бог никогда не будет извинять известный грех. Будет замечательно встретить Джонса в Царстве.
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
31 августа ВАШЕ НЕВЕРИЕ ПОЛОЖИЛО КОНЕЦ ЭТОЙ РАБОТЕ
Церкви в ____ и в ____ приняли на себя большую от¬ветственность. Плоды их работы станут вполне известными толь¬ко после судного дня. Братья, вам необходимо обладать небесной мудростью, ибо грех проявляется во многих видах. Недостаток духовного ведения вынуждает вас спотыкаться подобно слепым. Если бы вы обладали единством цели, это стало бы для вашей конференции фактором огромной силы. Однако произошло именно то, чего я так боялась: исключительно важная работа ос¬талась невыполненной. Где все эти общины, которые я видела ор¬ганизованными в результате хорошо спланированных усилий? Где молитвенные дома, которые можно было бы построить? — Ваше неверие положило конец этой работе. Вы мало сделали са¬ми, а когда кто-то действительно хотел потрудиться, вы создали такие условия, чтобы и его работа оказалась бесполезной.
Некоторые из вас слишком медлительны, чем, к сожалению, и гордятся. Но подобная праздная леность является недостат¬ком, которым вряд ли следует хвастаться. Примите твердое решение — преодолеть этот недостаток, и, с божественной по¬мощью, вы обязательно добьетесь успеха. Пусть ваше [297] по¬священие будет по-настоящему полным; возложите свою собственность и друзей на жертвенник Богу, и когда ваше сердце бу¬дет готово принять небесное влияние, яркие лучи от престола Божьего войдут в вашу душу и ускорят развитие всех ныне дремлющих талантов.
Некоторые люди не имеют твердости в характере. Они подобны комку замазки, которому можно придать любую форму. У них нет определенности, ни постоянства и никакой практиче¬ской полезности в мире. Но эта слабость, нерешительность и не-постоянство должны быть побеждены. В нашем христианском ха¬рактере должна быть неукротимость, несгибаемость, которая не поддается реформированию при неблагоприятных обстоятельст¬вах. Верующие люди должны иметь моральный хребет, твер¬дость, не поддающуюся ни лести, ни торгу, ни запугиваниям. Глава 30 Обманчивость греха

На пороге вечного дня
1 сентября Я ОЧЕНЬ БОЮСЬ ЗА НАШУ ЦЕРКОВЬ
Ап. Павел выразил это следу¬ющими словами: «Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе» (2Кор. 11:3). Далее Павел объясняет, что враг старается подорвать веру церкви при помощи развращен¬ных учителей. «Ибо таковы лжеапостолы, — говорит он,— лука-вые делатели, принимают вид апостолов Христовых. И не удиви¬тельно, потому что сам сатана принимает вид ангела света. А по¬тому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды» (2Кор. 11:13—15).
Чем больше мы узнаем о первой христианской церкви и ви¬дим, какими лукавыми методами работал сатана, чтобы ослабить и погубить детей Божьих, тем с большим рвением мы должны го¬товиться к тому, чтобы сопротивляться его обольщениям и до-стойно встретить грядущие опасности. Мы живем в очень труд¬ное время: «Горе живущим на земле и на море, потому, что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени!» (Откр. 12:12). Но Бог поставил границы, через кото¬рые сатана не может перейти. Наша святая вера является этим барьером, и если мы будем возрастать в такой вере, тогда ока¬жемся в безопасности в руках Всемогущего. «И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искуше¬ния, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живу¬щих на земле» (Откр. 3:10). [298] Глава 30 Обманчивость греха
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
2 сентября КРИТИКА И ОСУЖДЕНИЕ СЛУЖИТЕЛЕЙ
Одна ошибка обязательно влечет за собой другую. Наши братья должны научиться поступать благоразумно, а не исходя из чувственных побуждений. Чувства не должны быть нашим критерием. Пренебрежение к долгу и угождение ложному со¬чувствию неизбежно повлечет за собой пренебрежение и к тем, кто честно трудится, созидая дело Божье. Иисус сказал: «Я при¬шел во имя Отца Моего и не принимаете Меня; а если иной при¬дет во имя свое, его примете» (Иоан. 5:43).
Многие не смотрят на проповедь как на определенное Христом средство учить и наставлять народ. Она же всегда должна быть высоко оценена. Они не сознают того, что проповедь — это Слово Божье, обращенное к ним, людям, и что оно содержит ис¬тины Божьи. Они смотрят на проповедь как на речь юриста, вы¬сказанную на суде, т. е. своего рода ораторское искусство, оце¬нивая ее по красоте слога и выражения. Конечно, любой служи¬тель имеет свои недостатки, но Бог сделал его Своим вестником, и если вы не будете относиться к нему с должным уважением, как к человеку, несущему на себе особенное поручение, тогда вы не будете относиться с уважением и к его словам и не примете их как весть от Бога. Ваша душа в таком случае не будет питаться небесной манной; у вас возникает целый ряд сомнений, и вы на¬чинаете подвергать критике и осуждению все слова, какие толь¬ко будете слышать в проповеди, как слова лектора или политиче¬ского оратора. И после окончания богослужения в вашей душе уже будет готов большой запас придирчивых замечаний, сарка¬стических выпадов, т. е., другими словами говоря, все это будет говорить о том, что хотя сказанная весть и была истинной и самой необходимой, но вы не приняли ее. Вы не оценили ее долж¬ным образом. Вы научились критиковать и находить ошибки у других людей; вы выработали в себе привычку все пропускать че¬рез сито и отвергаете то, в чем как раз крайне нуждаетесь.
В работе Верхне-Колумбийской и Северо-Тихоокеанской ме¬стных конференций проявляется слишком мало почтения к свя¬тому; определенные Богом средства воздействия в ней практиче¬ски не видны. Бог пока еще не указал на новые методы, чтобы до¬стичь разума сынов человеческих. Отказываясь от определенных небом средств осуждения грехов, исправления заблуждений и напоминания о необходимости честно исполнить свой долг че¬рез служителей, члены этих конференций лишают себя связи [299] с небом. Их окружает мрак, в котором враг без труда зама¬нивает их в свои сети и овладевает ими.
Господь повелевает Своему служителю: «Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой подобно трубе и укажи наро¬ду Моему на беззаконие его и дому Иаковлеву на грехи его» (Ис. 58:1). Вот что говорит Господь об этих людях: «Они каж¬дый день ищут Меня и хотят знать пути Мои как бы народ, по¬ступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего» (Ис. 58:2). Здесь перед нами — заблуждающиеся, самоправед¬ные и самодовольные люди, поэтому служителю поведено воз¬высить голос и указать им на их грехи. Эта работа совершалась для блага народа Божьего во все века, но сейчас она нужна больше, чем когда-либо. Глава 31 Критика и осуждение служителей

На пороге вечного дня
3 сентября У БОГА ВСЕГДА ЕСТЬ ЛЮДИ
Слово Господне пришло к Илии; он не стремился стать вест¬ником Божьим, но к нему пришло Слово. У Бога всегда есть люди, которым Он может доверить Свою весть. Его Дух проникает до глубины их сердец и побуждает говорить. Находясь под непре-одолимым божественным влиянием, и побуждаемые святой ре¬вностью, они сразу же приступают к исполнению своего долга, не взвешивая холодным рассудком всех последствий возвеще¬ния людям слова, данного им Самим Господом. Однако вскоре служитель Божий начинает понимать, что исполнение этого долга связано с известным риском, ибо критике подвергается и он сам и его весть. Его привычки, собственность, образ жизни и мышления — все это становится предметом пристального на¬блюдения и самого тщательного обсуждения. Его весть букваль¬но разбирают по косточкам, отрицая ее с таким непросвещен¬ным и неосвященным духом, на который только способно огра-ниченное человеческое суждение. Выполнила ли переданная таким образом весть задачу, поставленную ей Богом? Конечно, нет! Она потерпела явную неудачу, ибо сердца слушающих не были освящены.
Если служитель не обладает решительным и твердым харак¬тером, если он не обладает непоколебимой верой и надеждой, ес¬ли его сердце не закалилось и не стало сильным путем постоян¬ного общения с Богом, в таком случае он начнет подстраивать свои проповеди под вкусы неосвященных людей. Желая избе¬жать критики, он будет постепенно удаляться от Бога и терять божественное благословение, и его проповеди станут безжиз¬ненными и пустыми. Он вскоре потеряет свою энергию, вера его ослабеет, и все его труды будут бесплодными. Мир полон льсте¬цов и лицемеров, которые только тем и заняты, чтобы угождать толпе. В настоящее время мало верных мужей, которые [300] лишены своекорыстия, но любят своих братьев, невзирая на все их ошибки и слабости.
Сатана имеет определенное намерение, чтобы прекратить всякую связь между Богом и Его народом, чтобы таким путем он мог проводить в жизнь свои коварные, хитрейшие планы и что¬бы больше ни один голос не предупреждал их об угрожающей им опасности. И если ему удастся вызвать со стороны людей неува¬жительное, дискриминирующее отношение к служителю или же предать его вести обесценивающее значение, то они с такой же пренебрежительностью будут относиться к Слову Божьему. А когда свет уступит место тьме, тогда сатана будет делать все, что он хочет. Глава 31 Критика и осуждение служителей
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
4 сентября НАШ БОГ — БОГ-РЕВНИТЕЛЬ
Он не допускает легкомысленно¬го отношения к Себе. Ему, Который все совершает по Своему благоволению, было угодно поместить людей в самых различных обстоятельствах, дав им обязанности и правила, точно соответ¬ствующие времени, в котором они живут, и условия, которые их окружают. Когда они по достоинству оценивают данный им свет, все их способности весьма увеличиваются и облагоражива-ются, и их взору открывается все более и более глубокое пони¬мание истины. Перед их разумом раскрываются тайны вечности, особенно чудесная благодать Божья, как она явлена в плане ис¬купления, ибо духовное можно различить только духовным зре¬нием.
Никогда не следует забывать, что Христос учит нас через Своих служителей. Обращение может произойти и без помощи проповеди. Находясь в таком положении, когда отсутствуют лю¬бые средства благодати, люди испытывают на себе непосредст-венное влияние Духа Божьего и убеждаются в истине, читая Его Слово; и все же определенным Богом средством спасения душ по-прежнему остается «юродство проповеди» (1Кор. 1:21). Божь¬ими вестниками все-таки являются люди, несмотря на все сла¬бости человеческой природы и ее ограниченность; посему наш дорогой Спаситель искренне огорчается, когда плоды их работы оказываются незначительными. Долг каждого служителя, нахо¬дящего среди великих созревших полей, всемерно умножать свое служение. Он должен не только стремиться привести лю¬дей к истине, но и трудиться сам подобно апостолу Павлу, «вра¬зумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе» (Кол. 1:28). [301]
К человеку следует относиться только как к Божьему послан¬нику и только в этом смысле воздавать ему честь. Хвалить чело¬века — неугодно Богу. Всякую весть, принесенную человеком, необходимо проверять Словом Божьим: «Обращайтесь к закону и Откровению. Если они не говорят, как это слово, то в них нет света» (Ис. 8:20). Недопустимо измерять Слово Божье человече¬ским мерилом. Следует заметить, что наименьшее уважение к слугам Божьим, наименьшее почтение к вести, которую доверил им Бог нести народу, проявляют прежде всего те, кто тяготеет к земному, кто имеет ограниченный христианский опыт и имеет мало познания в божественном. Прослушав тщательно подготов¬ленную проповедь, они отправляются по домам, заранее готовые подвергнуть критике все услышанное, поэтому все влияние про¬поведи исчезает, как утренняя роса под лучами восходящего солнца. Если проповедь эмоционально насыщена, она влияет на их чувства, но не затрагивает ни сердце, ни совесть. Такие про¬поведи не производят длительного побуждения к добру, но зато они нередко помогают приобрести сердца и симпатии слушате¬лей по отношению к тому проповеднику, который готов им угож¬дать. Они забывают слова Господа: «Перестаньте вы надеяться на человека, которого дыхание в ноздрях его» (Ис. 2:22). Глава 31 Критика и осуждение служителей

На пороге вечного дня
5 сентября ВСЕ ЕГО ЗАПОВЕДИ И ПОВЕЛЕНИЯ ПРАВЕДНЫ
Иисус искренне желает раскрыть перед народом Своим всю славу, которая будет сопровождать Его Второе пришествие; ког¬да Он сможет повести людей к созерцанию красот вечного бла¬женства. Нам всем предстоит увидеть немало чудес. Ведь даже самая долгая жизнь в духе молитвы и глубоких исследований многое оставляет нераскрытым и необъяснимым. Но твердо зна¬ем, что все непознанное сейчас откроется нам в жизни вечной. Начатое нами воспитание продолжится и дальше на небе. Агнец будет водить искупленных к источникам живых вод и там будет открывать перед ними богатство знаний; Он откроет им некото¬рые тайны в работе и Провидении Божьем, чего они раньше не понимали.
Мы не можем исследованием найти Бога. Он не имеет в виду открыть Свои планы весьма любопытным людям. Мы не должны пытаться самонадеянной рукой открыть занавес, скрывающий величие Бога. Апостол восклицает: «Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Римл. 11:33). Но именно дока¬зательством Его милости следует считать [302] сокрытие Его силы, что Он облечен облаками тайн и неизвестности, ибо рас¬крытие этой завесы, скрывающей Его священное присутствие, влечет за собой верную смерть. Ни один смертный разум не в со¬стоянии проникнуть тайну, где обитает и трудится Всемогущий. Нам дано познать только те из Его деяний и только те побуди¬тельные мотивы, которые Он считает нужным нам раскрыть. Все Его заповеди и повеления праведны, поэтому мы не должны быть недовольными или недоверчивыми; наоборот, мы должны с бла¬гоговейным послушанием преклониться перед ним. Он раскроет нам Свои планы и намерения в такой мере, сколь необходимо для нашего же блага; сверх же всего этого мы должны доверить¬ся Всемогущей Руке и сердцу, полному любви. Глава 31 Критика и осуждение служителей
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
6 сентября НУЖДА В ВЕРНОСТИ И НАСТОЙЧИВОСТИ
Состояние дел церкви в ___ далеко от того, каким ему сле¬довало бы быть. И если не произойдет самых решительных пере¬мен, эта церковь будет ослабевать и, наконец, прекратит свое су¬ществование. Среди ее членов процветает выискивание недо¬статков; многие становятся жертвами сомнения и неверия, те, кто говорят о вере и лелеют веру, будут иметь веру; те же, кто лелеют и выражают сомнения, будут иметь только сомнения.
В данном случае небрежность проявилась и со стороны слу¬жителей, которые не смогли убедить сердца слушателей в необ¬ходимости проявлять верность. Они не раскрыли перед членами церкви всех пунктов истины и их обязанности; не проявили должной ревности, чтобы привить в них любовь к порядку и пробу¬дить живой интерес ко всем отраслям дела Божьего.
Мне было показано, что если бы воспитательная. работа в этой церкви находилась на должной высоте, сегодня они были бы далеко впереди. Члены, видя небрежность со стороны слу¬жителей, в свою очередь становятся беспечными и неверными. Вместо того, чтобы осознать свою личную ответственность, они оправдывают себя недостатками служителей в их пастырской ра¬боте Однако Бог не принимает их извинений. Их вина и, следо¬вательно, ожидающий их приговор были бы меньше, если бы у них не было Библии и они не получили бы предостережений, увещаний и многих наставлений с неба, призывающих их к ис¬полнению долга. Но ведь Бог дал им все необходимые наставле¬ния и советы, [303] в которых ясно раскрывались обязанности каждого человека, и, следуя им, совершить ошибку было бы про¬сто невозможно.
Бог дает свет, чтобы путеводить тех, кто честно жаждет света и истины; но в Его планы совершенно не входит устранить все причины для сомнения и неверия. Он дает достаточно доказа¬тельств, на которых можно смело основать свою веру, и требует, чтобы люди, приняв представленные доказательства, проявили свою веру.
Тот, кто в изучении Св. Писания руководствуется смирен¬ным желанием познать истину, найдет в нем надежного Провод¬ника, безошибочно указывающего правильный путь жизни. Но чего стоит даже такое изучение Библии, мои братья и сестры, ес¬ли вы не претворяете в жизнь истины, которые познаете? В этой святой книге нет ничего, не имеющего важности, ничего, что не имело бы прямого отношения ко всей нашей жизни. Чем глубже и сильнее мы любим Иисуса, тем выше будем ценить это слово, рассматривая его как голос Божий, обращенный лично к нам. Глава 32 Нужда в верности и настойчивости
На пороге вечного дня
7 сентября НО РАБА МОЕГО, ХАЛЕВА, ЗА ТО, ЧТО В НЕМ БЫЛ ИНОЙ ДУХ
Церковь в ___ зиждется на заколдованной сатанинской почве и явно нуждается в полном обращении. Для этого необхо¬димо всем приложить личные усилия. Богатые благословения Библии предназначены для тех, кто принимает свой крест и еже¬дневно отвергает свое «я». Каждый, кто искренне желает стать учеником в школе Христа, должен воспитывать в себе духовную направленность и использовать все доступные средства благода¬ти, но в этой церкви многие пренебрегли данными возможностя¬ми и преимуществами. Пусть человек имеет мало способностей в проповеди и может лишь немного сделать в винограднике Гос¬поднем, но его обязанность сказать весть наилучшим образом, как он может, и быть заинтересованным в святом деле работни¬ком. Каждый член церкви должен внести посильную лепту в де¬ло ее укрепления и развития. И хотя. это понятно всем, во многих случаях, когда находится один или два работника, обладаю¬щих истинным духом посвящения, характерным для ветхозаветнего Халева, им охотно позволяют взваливать на себя все бремя и ответственность работы, в то время как остальные члены церк¬ви беззаботно «умывают руки».
Верность и стойкость — вот те черты, которыми в избытке обладал Халев. Он никогда не хвастался и не выставлял напоказ свои заслуги и добрые дела, но его влияние всегда было на сто¬роне справедливости. И что же он получил в награду? Осуждая народ, отказавшийся прислушаться к Его гласу, Господь сказал:
«Но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух и он со¬вершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и [304] семя его наследует ее» (Числ. 14:24). А все трусы и ропотники погибли в пустыне, в то время как верный Халев обрел дом в обетованном Ханаане; «ибо Я прославляю прославляющих Меня» (1Цар. 2:30), — сказал Господь.
Анна молилась и верила; и в сыне своем, Самуиле, она пода¬рила Израилю Божьему наиболее драгоценное сокровище — де¬ятельного мужа, обладающего хорошо сформированным харак¬тером, стойкого, как скала, во всем, что касалось принципов. Глава 32 Нужда в верности и настойчивости
 

fliakhavets fliakhavets в оффлайне

графоман
Сообщений: 5 577

fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный fliakhavets популярный

На пороге вечного дня
8 сентября СИЛОЙ ГОСПОДНЕЙ ОНА БЫЛА ВОЗВРАЩЕНА
В городе Иоппия жила христианка Тавифа, чьи искусные ру¬ки говорили красноречивее уст. Она всегда знала, кому необхо¬дима удобная одежда, а кому сочувствие и утешение, всегда по¬могала тем и другим. Но только тогда, когда смерть похитила ее, церковь в Иоппии поняла, какую потерю она понесла. Поэтому неудивительно, что все рыдали, роняя горячие слезы на ее без¬жизненный прах. Она была весьма ценной для людей, настоль¬ко ценной, что силой Господней была возвращена из земли не¬приятельской, чтобы ее искусство и энергия могли и дальше слу-жить благословением для других людей.
Такая терпеливая, молитвенная и стойкая верность, харак¬терная для Божьих святых, весьма редка, но без нее не может по-настоящему процветать ни одна церковь. Она нужна всем — церкви, Субботней школе и обществу вообще. Многие вступают в церковное общение с невозрожденными природными чертами своего характера. Поэтому, когда встречаются испытания и тре¬буется сильный, полный надежды дух, они легко впадают в отча¬яние, перекладывают бремя борьбы на других членов церкви и во всем этом не видят ничего плохого. Делу Божьему такие люди не нужны, ибо в высшей степени ненадежны; и, наоборот, мы постоянно испытываем великую нужду в стойких, богобояз¬ненных работниках, которые не падают духом, встретившись ли¬цом к лицу с врагом.
Некоторые члены церкви в ____ являются причиной по¬стоянных неприятностей, ибо до сих пор не привели свою волю в согласие с волей Христа. Особенно великим препятствием для этой церкви является брат Е., который находит для себя удовлет-ворение в превосходстве над другими; если же он не видит себя среди первых, все его поступки неизменно оказываются на не¬правой стороне. Все его решения зависят от случайного побуж¬дения. Он не в состоянии спокойно и разумно рассудить и выне¬сти правильное заключение; [305] он подвергает все сомнению и занимает противоположную точку зрения, поскольку выиски¬вание недостатков у других, равно как и стремление во всем ви¬нить своих братьев, стали неотъемлемой чертой его характера. Претендуя на роль ревнителя истины, он на самом деле все даль¬ше и дальше отдаляется от церкви; он слаб в моральном отноше¬нии, не укоренен и неутвержден в вере. Святые принципы исти¬ны так и не стали частью его характера. Ему нельзя доверять; Бог также недоволен им. Глава 32 Нужда в верности и настойчивости

На пороге вечного дня
9 сентября ЭТО СЕРЬЕЗНАЯ И СВЯТАЯ РАБОТА РОДИТЕ¬ЛЕЙ
Брат и сестра Е. не следуют указаниям Слова Божьего в вос¬питании своих детей, позволяя им господствовать в доме и по¬ступать, как им заблагорассудится. До тех пор, пока они не будут помещены в совершенно другую атмосферу, их следует искать в стане врага, ведущего борьбу против порядка, дисциплины и ес¬тественного повиновения. При этом несчастны и сами дети, ко¬торым позволяется идти своим путем; ибо там, где мало почита¬ется родительский авторитет, не может быть должного уваже¬ния к Богу.
Воспитание детей — это серьезная и святая работа родите¬лей. Однако многие не осознают этого, поскольку ослеплены врагом всякой правды. Вместо того, чтобы тактично, твердо, ре¬шительно и последовательно наставлять своих детей, имея в ви¬ду цель, чтобы справедливость и милосердие сочеталось с терпе¬нием и сдержанностью, т. е. направляя их путем, ведущим к во¬истину великолепным результатам, они, вопреки всему этому, позволяют им расти распущенными, непочтительными, мятеж¬ными, самоуверенными, неблагодарными и лишенными свя¬тости.
Брат Е. нуждается в преобразующей благодати. Он не может считать себя в безопасности до тех пор, пока сохраняет природ¬ные недостатки своего характера, пока не объявит им решитель¬ную и бескомпромиссную войну. Если его жизнь не станет мо-литвенной и полной бдения, его характер никогда не станет уравновешенным, а влияние, оказываемое им на окружающих, по-прежнему будет мешать распространению истины и вызы¬вать к ней неуважение. Пока не поздно, ему следует позаботить¬ся о том, чтобы не проснуться в трясине неверия, выбраться из которой уже будет невозможно.
В человеческой природе есть естественная склонность — бросаться из одной крайности в другую. Многие настроены фа¬натично. Их съедает огонь ревности, ложно принимаемый за ре¬лигию, но в действительности только характер является истин¬ной проверкой последователя Иисуса. Имеют ли такие люди кро¬тость Христа? Обладают ли они Его смирением и щедростью? [306]
Освобождена ли их душа от гордости, высокомерия, эгоизма и от склонности к критике и осуждению? Если всего этого в них нет, тогда они сами не знают, какого они духа. Они не понимают того, что истинное христианство состоит в том, чтобы приносить много плодов для славы Божьей.
Некоторые впадают в крайность в вопросе сообразования с миром. Между ними и миром нет четкой, отличительной линии разделения. Если в каком-либо случае людей отталкивает от ис¬тины суровый, осуждающий дух, это может привести их к за¬ключению, что христиане лишены принципа и ничего не знают о перерождении сердца или характера. Иисус Христос говорит: «Пусть ваш свет сияет среди людей, чтобы они видели ваши до¬брые дела и прославили Отца вашего Небесного» (Матф. 5:16).
У многих нет правильного представления об истинном хри¬стианском характере, и их жизнь является позором для дела истины. Если бы они полностью обратились, то в их жизни про¬израстали бы не шипы и колючки, а обильные гроздья драгоцен¬ных плодов Духа: «Любовь, радость, мир, долготерпение, благо¬сть, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5:22—23). В пренебрежении работой сердца таится великая опасность. Многие весьма довольны собой, полагая, что вполне достаточно формального соблюдения закона Божьего; поэтому им не ведома благодать Христа, и Он не обитает в их сердце живой верой. Глава 32 Нужда в верности и настойчивости
Страницы: 1  2  3  4  5   из  5
 
Быстрый переход
[]
Вверх
HOSTER.BY: профессиональный хостинг и регистрация доменов .BY
Более 35000 сайтов выбрали нас. Присоединяйтесь!
 
РЕСУРСЫ ПОРТАЛА
   Все ресурсы